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首发：~第113章 佛陀证道，钟鸣证我！
双眼一闭，钟鸣就来到了梦境世界。
下一刻，他在睡梦之中，就修炼起了龙溪拔剑术，龙溪剑法，跃波龙溪步等等一系列龙溪峰的功法。
「这一脉的功法还是有作用的，特别是水之流转配合清音泉石，我若修炼到高深处，绝对能把身体里的疲倦，伤势给转移出去。」
「若能把身体疲倦消除，我《星天·神君》修炼的效率，至少也要翻个数倍。」
「而龙溪峰第五境的澄澈，很可能就令我透过体表，看到」身体内部的疲倦，只要能看到，便有机会消除！」
龙溪峰一脉的功法抵达第五境时，追求的是心灵澄澈，并如镜湖一般，映照自身缺陷与心灵。
这一境界追求的是心灵的力量，也因此，正常的修行，是冥想与感悟，然后在修炼过程中，逐渐斩灭自身杂念。
毫无疑问的是，这一境界很难。
更关键的是，这一境的修炼方法有些玄乎。
无论是冥想，还是斩除自我杂念，再或是以心灵作镜，它追求的都是自我心灵意念。
而每个人的心灵又是不一样的，此就让这一境界的修行，就有些「只可意会，不可言传」的感觉。
因为这种特性，龙溪峰一脉的功法，在第五境，也成了一道门槛。
九成九的龙溪峰弟子，都会被捆缚在这一境界，寸进不得。
又因为唯有心灵化作镜湖，才能领悟意韵，这使得龙溪峰的修士，九成九，也会停留在练气后期。
理所当然的是，这一境界难不住钟鸣。
拥有天道酬勤，他只要坐下冥想，就会持续不断的获得经验。
只是，这样的经验进度，对于钟鸣来说—太慢了。
「我可不想花费半年，乃至于一年的时间，这才把龙溪峰的功法领悟到第五境。」
在此之前，钟鸣就思索过其他方法，但当时，钟鸣寻找的方法，是增加自己的悟性，或者是找蕴含澄澈道韵的真意图、珍宝，来辅助自己修行。
一此也是他争夺晨星之子的一个原因，要资源。
但获得了大梦千秋后，钟鸣心里，却冒出了一个更大胆的想法。
「佛陀于菩提树下悟道时，欲界第六天·他化自在天的魔王波旬感知到这一威胁，并率领「八十亿魔军」前来阻挠。」
「但天魔某方面来说是虚指，它是内心贪、嗔、痴三毒的具象化，是修士心识中阻碍觉悟的负面力量。」
「如五蕴魔代表色、受、想、行、识组成的身心障碍。」
「烦恼魔象征贪、嗔、痴等心理污染。」
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