八岁考科举,祖坟着火了怎么办

第180章第一场,四书(4/4)

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首发:~第180章第一场,四书

田通判含笑点头认可。

“此人的确是有些诗才。”

安陵县知县却并不以意的样子,开口说道:

“这次府试,只考一场试贴诗。我倒要看看这小子四书文,五经文,策论是否能配得上他县试案首的名头。”

清源县知县背着双手,看向考场方向,目光飘远。

“也不知道这次府试哪一县的俊才可以夺得案首?”

田通判笑着提醒了众人一句。

“要是定远县那个八岁案首,府试再夺魁,那他就超过曹阁老家的公子,成为咱们大夏建国以来最小的童生了。”

安陵县知县轻哼一声。

“倒要看看他有没有这个本事!”

说完,安陵县知县转身向自己的阅卷房走去。

田通判,清源县知道,府学教授望着安陵县知县的背影笑了笑,然后各自一拱手,便又各回各的阅卷房。

……

陆斗等了约莫有半个小时,终于听到了鼓声响起。

知道这是知府大人已经升座。

看到了有一个衙役敲着云板走来。

后面有两个衙役扛着题牌缓慢走来。

陆斗提笔看去,就见这次的四书文题目是“穷则独善其身,达则兼善天下”。

陆斗连忙将题目,记到草稿纸上。

这句出自《孟子·尽心上》,意思是不得志的时候,就好好修养自己;得志的时候,就把恩泽推广到天下。

这个道理听起来很简单,但孟子说这句话时,其实是在回答一个更根本的问题:士人该如何在不同处境下保持自己的操守?

这道题表面上是问“穷的时候怎么做,达的时候怎么做”。但这是陷阱。

真正的难点在于:如果善有两种(穷时一种善,达时另一种善),那“善”本身就不成立了。

所以必须把“独善”和“兼善”统一起来。统一的基础是什么?不是穷达,是“我”。

等到第二声炮声响起时,陆斗也有了作答的思路。

他提笔破题,写下:

“善在我,不在穷达。”

一般破题都有二十个字左右。

他用七字看起来有些冒险。

但是他有自信。

他这七个字,必然会震住阅卷的考官。

写完破题,陆斗再一思索,然后写下承题句。

“性天之命,不以穷达异形;仁义之心,不以显晦改度。”

承题写完,陆斗有了大概框架,便开始填充骨血。

开始起讲:

“譬之明镜,尘垢翳之而其照常存,金玉饰之而其明不增。”

接着是入题:

“然世之人不察也,以为穷则无所施,遂颓然自放;以为达则无不可,遂侈然自肆。”

感觉思如泉涌,陆斗很快写完了起股和中股。

后股略思索了一下,便也有了思路。

“颜回在陋巷,其心不改;周公在天位,其志不增。”

最后束股,陆斗多思索了一会儿,才提笔作答。

“迹有隐显,心无加损。

不遇,卷而怀之,吾心固自若也;遇,推而放之,吾心亦自若也。

卷之非损,放之非加,何也?卷放者迹也,吾心者我也。

故曰:善不在穷达,在我也。

我在,善在。”

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