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首发：~第73章 心旷神怡
因此，在儒家设定的界限之内，始终没有人能够摆脱其束缚。
宋代的朱熹和陆九渊曾在儒家学说的核心上产生了分歧。
两人皆认为“理”是宇宙万物的根本。然而，陆九渊采用的是儒学中天人合一的理念，主张“心即是理”，认为世间一切皆由心灵所生发。
而朱熹则推崇通过学问探究真理，重视通过观察事物来获得知识，强调随着知识的增长，人的道德水平也会随之提升。
陆九氨酸求“明心见性”，注重道德修养，并认为学习的目的不仅仅是为了增加知识，更是为了达到道德上的至高境界。
这种辩论贯穿了整个宋朝时期。
最终，在吕祖谦主持下的鹅湖会议中，明确了两者之间的不同观点。尽管在对“理”的理解上，朱熹与陆九渊都坚持维护社会伦理秩序、共同尊崇孔子和孟子，但在方法论上却走向了不同的道路。
即便是宋朝那些杰出的儒家学者们，最终也没有跳出儒家的框架，因此后来的人都把儒家视为理解“理”的基础。
然而此刻，苏尘的话语如同晴天霹雳，令王守仁感到震惊不已。
不从……儒家出发？
王守仁满脸困惑，但眼中充满了渴望地望着苏尘，他非常希望能从苏尘那里听到一些全新的见解。
他知道这次真的来对了！
“还请小苏先生指教。”
苏尘沉思片刻后说道：“孔子和孟子都将人性分为善恶两面，孔子认为人生之初本性为善；而孟子则强调人之初性本恶，只有通过不断的学习才能逐渐变得善良。”
“是否存在这样一种可能性——人性本质上并无善恶之分？”
这些观点并非苏尘自己领悟出来的，而是明朝时期半圣王守仁穷尽一生心血所建立的心学体系的一部分。
苏尘非常欣赏王阳明的心学，即便聪明如他，目前也无法完全掌握王守仁这门伟大的哲学思想。
如果苏尘知道此时正在用王守仁的思想去教导面前的王守仁本人，不知道他会作何感想。
啊！
王守仁倒吸一口凉气，仿佛石化一般，进入了类似佛家入定的状态。
一直以来，他都将自己局限于儒家思想之中，从未尝试也不敢逾越这一界限。
今天，苏尘给了他一个全新的思考方向，瞬间让他心中豁然开朗，许多以前难以理解的问题现在似乎找到了答案。
这让王守仁无法不感到震撼，苏尘的话就像洪钟大吕般响彻心扉，每一句话都深深触动着他，让他激动不已！他猛地睁大眼睛看着苏尘，兴奋地说：“此言极是！”
“良知的本质应该是无善无恶的，不应有善恶之分。”
那么，善恶究竟是如何产生的呢？
回顾自己的三十年经历，王守仁见过饥饿中的强盗，见过北疆瓦剌族的残暴行径，也见过刚出生的婴儿。
原来善恶都是由人的意志所引发的结果！
明白了这一点，王守仁仿佛开启了一个全新的认知层次。
他感觉自己好像悟出了什么，又好像什么都没有抓住。
他不清楚自己究竟在追求什么，但他觉得越来越接近了。
他决心要创立一种独立于儒家之外的思想体系，开创新的学派。
那么这套理论逻辑就必须严密自洽，每一个环节都要站得住脚……
王守仁满怀期待地看着苏尘，眼中闪烁着光芒，竟起身向苏尘深深地鞠了一躬，行了一个师生礼。
苏尘连忙避开，无论对方是谁，单凭年龄差距，他就不能接受这样的大礼。
他侧身让开，说道：“阁下不必如此，苏某实不敢当。”
王守仁道：“苏先生，阳明多谢您的解惑。您的一席话让我领悟了许多从前未曾明白的道理，请您继续赐教，我感激不尽。”
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