第255章 赤马红羊未必是灾(2/5)

首发：~第255章 赤马红羊未必是灾

「国破家亡！」

张继先神色大变，这个结果远远超出他的预见与测算。

赤马红羊在命理中，乃是火极盛，必有灾劫的年份。

可是过往历史中，不知道经历过多少次赤马红羊，如果牵强附会，倒也能勉强找出一些能应验的例子。可如果你说每次赤马红羊都遭遇劫难，那就有点扯淡了。

加上从另外一个逻辑去说，如果赤马红羊大宋灭国，那灭掉大宋的国家，是不是洪福齐天？凭什么同样是赤马红羊，人家就获利，大宋就应劫？

这其中又有许多复杂，且不能应验的东西。

所以当年张继先只是那么一说，却也没有再深究这个问题。

而吴晔如今却直接说出这次应劫的情况，远比张继先想像中的更严重。

张继先知道大宋目前的情况，虽然朝堂腐败，百姓被盘剥严重，可却也没到亡国灭种的程度。如果十年后天下能被霍霍到灭国的程度，庙堂里那位到底要做多少天怒人怨的事情，才能让国家败落如此？

吴晔的预言真假先不说，如果是真的，他被气死，或者说绝望病发，还真有可能。

不过，预言毕竟是预言，做不得真。

「贫道知道天师心有疑虑，其实你看这庙堂中的乱象，就当知道预言并不是空穴来风。

陛下笃信道教，崇拜仙神，这固然是好。

但道经有言，天地不仁以万物为刍狗，乃是至真法理。

仙神虽会庇佑一国，但事物有兴有衰，国运也会随著大运流转。

国之衰亡，在人，不在天！」

吴晔能说出这般说辞，已经算是大逆不道，张继先主动坦诚，吴晔选择投桃报李。

听吴晔如此真诚，张继先松了一口气。

吴晔推心置腹的行为，进一步获得他的信任。

他和吴晔的想法一致，虽然崇拜仙神，但大道无情，乃是自然规律。

皇帝崇拜道教固然好，可也不能不修德行。

他们这些道士受篆，所谓领了天职，也需要德行护身，才能行法灵验。