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首发：~第215章 佛祖不如炊饼，不给人活路
不是高僧们大度，而是不管君王如何崇拜道教，只要他们不发动灭佛这个运动，佛教在民间一直有足够信徒基础。
尤其是被吴晔认为是大BUG的净土宗出现之后，在争夺信徒方面，只要不是遇著灾年，只要不是那群打著弥勒的口号的家伙出现。
佛门在这方面是无敌的。
佛教的大师们不是没有看见吴晔试图在这方面努力。
当玉枢宝经出现的时候，佛门内部的高僧们也有讨论。
玉枢宝经和九天应元雷声普化天尊，毫无疑问是一位亲民化的神仙。
可这又如何，净土宗已经杀死了比赛，虽然它还没有达到数百年后的家家弥陀的状态，可也不给其他任何信仰活路。
哪怕是佛教内部，也要承受净土宗带来的蚕食和压力。
高僧们一致认为，也许九天应元雷声普化天尊会使道教方面在亲民化方面做出努力，但只是挣扎罢了......
可是，可是......
当九天应元雷声普化天尊出现在汴梁求雨的故事中。
当九天应元雷声普化天尊降下雷祖训，道出：修雷法不如修水利的时候。
一种和以往完全不一样的暗流，搅动汴梁城。
一开始，佛门的高僧们只当等闲，可等到痘苗一出，吴晔自掏腰包发放炊饼和免费种痘的行动，忽然虹吸了大量的信众。
比起净土的殊胜，一口热乎乎的炊饼似乎更能抓住人们的心。
而一剂疫苗，也能让自己的孩儿们免于阎王爷的打扰。
当现实的利益变得触手可及，来生的殊胜只是沙滩上的城堡，一吹就破。
等到高僧们回过神来后，他们发现自己香火鼎盛的大门，变得门可罗雀。
大家都涌向一个地方，通真宫。
他们在通真宫获得饱腹的食物，获得能活命的希望，获得了功德榜上的笑料和对生活的窃喜，也获得了彼此相互取暖的认同。
最让永道大师伤心的是，有几个他认为信仰虔诚的居士，也将他们的钱财捐输给通真宫，然后变成了百姓口中的炊饼。
当炊饼一出，佛陀和净土似乎变得无关紧要。
一开始，那些主持们以为是暂时的，炊饼总会有发完的时候。
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