我在北宋当妖道

第212章 佛门的挑衅(5/5)

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首发:~第212章 佛门的挑衅

要知道民间巫蛊法教不绝,朝廷都要以法律的手段禁绝。

让他们信佛,总比去信巫蛊好吧?

可不反对是一回事,主动上门争抢利益,属实是了。

吴晔当初为道教定下策略,济度众生,利在当世。

大航海的功德,本身就是他为还道教的因果而量身定做的。

佛门不但不念著他为佛门求情的功德,反而主动上门来切他蛋糕。

真当道爷是泥塑的神像,没有火气是吧?

这对于吴晔而言,就是赤裸裸的挑衅。

那位永道大师,吴晔也听说过他的名字,他是不择不扣的高僧,在这个以道人为主的时代。而且,他在属于佛门的史料里,也是和林灵素一般精通法术的大师。

当然所谓的神通,在吴晔这里只当等闲,他自己就是【大神通】者,能不知道所谓的神通是怎么来的?林灵素鼓动皇帝压制佛教,这位就是站在最前线的反对者,而且他因为言辞激烈,还被皇帝刺字发配,留下自己的传奇。

如果说别的僧人,还属于标准模板,这位就是佛门的护道者,有点脾气的存在。

吴晔在那份太子没有打开的状里,看到的不是什么慈悲和拥护,而是富贵险中求的利益。

有一说一,友教之中,并不缺乏这种真正的狂信者。

吴晔也从不觉得这种人非修行人,大道好争,若佛门不争,难道后世的「天下名山僧占多」是道教自己让出去的不成?

这位僧人在史书上的评价十分正面,并不是什么妖僧之类的人物。

换个立场,吴晔对他也十分佩服。

可是佩服虽佩服,想要在自己口里夺食,他少不得要跟这位大师过过手了。

谁让自己是一个妖道呢?

永道大师的那份状子,宋徽宗面无表情地接过去。

他打开状子,认真观看,并没有想像中的暴怒。

皇帝将状子合上,然后递给吴晔!

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