崇祯:修真,很难么?

第200章 秦淮烟雨地(2/9)

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首发:~第200章 秦淮烟雨地

后来者方可沿此道途攀援而上。

换言之,今日于此地成功晋升练气者,哪怕旋踵即死,其名、其道、其开辟之功,亦将铭刻于此界天道之中,成为该道途无可争议的「道祖」。

从胎息开始成为道祖,这很合理。

故朱幽涧此来,绝非寻常观礼。

除了纵横交错的信域支流,另一股力量亦在悄然展露威能。

三色极光之中,粉色骤然明艳,如水彩在砚台中荡漾,带著摄人心魄的、近乎戏剧性的虚幻。

一【伶】道神通,【晚云高】。

此神通自发运转,将今日金陵发生的一切每个人的抉择、抗争、背叛、牺牲、狂笑与眼泪都染上了一层浓烈的「意象」色彩。

这些画面、这些情绪、这些因果纠缠的瞬间,将不再仅仅是过往云烟。

它们会被神通之力提炼、固化,成为未来大明仙朝乃至整个【明界】修行体系中,相应道途的「经典意象」。

甚至可能衍生出,道统之间相生相克的微妙关系。

至于四句预言的第二句—一「后土种莲胎」的真意。

其核心关涉两桩事物。

首先是【纳苦帧】。

在朱幽涧前世所处修真界,紫府以上大能确有移山倒海之威。

然此通天伟力,却非无所不能。

多局限干自身所选「道途」之内。

若无特殊际遇与秘法,修为愈是高妙,于本道途钻研愈深,便愈难沾染其他道途。

具体表现为,无法修行指向其他道途的道统传承。

金丹真君,于自身道途可谓神通广大。

但在其他道途,并无直接权能。

他们往往通过培养弟子、建立宗门,吸纳其他道途的修士来弥补此缺。

显然,这与朱幽涧前前世作为凡人,在起点中文网读过的网文设定大相迳庭。

在那些故事里,成仙意味著全知全能,怎可能还会受限?

遗憾的是—

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