崇祯:修真,很难么?

第七十六章 圣裔心思(1/4)

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首发:~第七十六章 圣裔心思

与文华殿暗流汹涌的气氛相反。

紫禁城外,一辆装饰典雅的马车内,当代衍圣公孔胤植正披著厚厚的貂皮大氅,怀抱铜制暖炉,悠然自得地欣赏街景。

甚至低声吟诵起前朝诗句,以抒解除夕佳节离家在外的思乡之情:

「旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。」

孔胤植,山东曲阜人,乃至圣先师孔子第六十五代嫡孙。

其袭封之路并非一帆风顺。

万历四十七年,他先袭封「五经博士」,直至天启二年,才正式获得朝廷准允,承袭尊号衍圣公。

「衍圣公」始于北宋至和二年,宋仁宗首封孔子四十六代孙孔宗,意为「圣道得以衍续,圣裔得以繁衍」。

自此,曲阜孔氏嫡系子孙世代袭封此爵,历宋、金、元、明而不替,成为儒家道统在世间的象征。

曲阜孔府,更是被天下士人视为文教圣地,哪怕朝代更迭,皇权交替,孔府与衍圣公的地位却稳如泰山。

以至于新朝建立,往往还需借孔子后人的声望,加强自身政权的合法性。

但对孔胤植个人来说,尊崇背后亦有隐忧。

他并非前任衍圣公、堂伯父孔尚贤的亲子。

全因孔尚贤的两个亲生儿子孔胤椿、孔胤桂早逝且无后,才得以过继到大宗。

袭封衍圣公,并不代表孔胤植完全掌控孔府事务。

族中耆老众多,许多还是他堂伯父孔尚贤的亲兄弟,辈分高,势力盘根错节。

可以说,孔胤植这些年,大半精力都耗在与叔伯长辈的「宅斗」之中。

每当他试图主导族务,那些长辈便会或明或暗地敲打:

「你这衍圣公之位,若非我等认可、扶持,焉能顺利?」

屡屡将孔胤植压制,使他年近四十,仍不能在族中说一不二。

孔胤植迫切需要更多的尊荣加持,提高自己的地位。

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