崇祯:修真,很难么?

第六十四章 想像共同体(3/3)

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首发:~第六十四章 想像共同体

有位名叫尤瓦尔·赫拉利的学者,曾在《人类简史》中论述:

智人之所以能突破个体局限,形成大规模协作,最终主宰星球,关键在于其独有的能力——构筑并共同相信种种「虚构的故事」,即「想像的共同体」。

无论是宗教神话、国家认同、货币体系还是法律规范,这些并非客观物理实在,却拥有强大的凝聚力,能驱使成千上万的陌生人为了一个共同的目标而协作,从而改造现实世界。

「共同相信的虚构故事——凝聚大规模人群——形成强大社会力量——改造物理现实。」

修真界的创立与扩张,同样遵循此理。

直接从无到有,凭空宣称建造「阴曹地府」,缺乏文化根基与民众的心理认同,推行起来势必事倍功半,甚至可能引发抵触与混乱。

而酆都,这座承载千百年幽冥传说的古城,本身便是阴司这个「想像共同体」在现实世界的锚点。

以此为基础,借助民众深植于心的文化记忆与集体想像来创建阴司,就像在一座早已打好地基、绘好蓝图的土地上施工。

民众接受度最高,信念之力汇聚最为顺畅,成功的概率自然远超凭空造物。

至于为何要将酆都城郭——不含酆都县民——沉入地心,崇祯也有考量。

地心是地球能量核心,位于地表以下约两千九百公里处。

从几何学角度看,它与星球表面任意一点的平均距离大致相等。

地心是庞大地脉网络的汇出之源与流转中枢。

故将阴司建于此,可最大限度地勾连、掌控遍布全球的地脉。

一旦成功,未来便可依托无所不至的地脉网络,关联人族生死。

生者阳寿尽时,魂魄经由最近的地脉节点,被接引至地心阴司;

而等待转世之灵,亦经由地脉,精准投送至全球各处的新生胎体之中。

如此,覆盖全球的轮回转世体系,便算大功告成。

【魂】道也将应【天命】而生。

战略意义可谓深远而具体,直接关乎【命】、【劫】、【妖】、【魔】等多条道途兴衰。

以至于崇祯必须将它列作,大明仙朝五项基本国策之一。

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