第374章 相煎急，何为孝(1/7)

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第374章相煎急，何为孝

天外寂静。

崇祯以月表为蒲团，盘膝坐于环形山边缘，不由揶揄：「家国不纳，转行侍父之情么————」

依华夏传统，女儿终身不嫁专门侍父，一是父母年老无依，女儿留家侍奉，宗族不得强行逼嫁。

此类孝女经乡里举荐、官府核验，便可载入地方志，名列《列女传》或《孝义传》。

二是特例政策。

如《大明会典》记载，官员年七十以上而子息尚幼者，可奏请留一女侍奉，免其出嫁。

更有「亲老留养」制度，即父母年迈无其他子嗣奉养，女儿可申请「留养」，经户部核准后免嫁，由官府拨给养赡银米。

三是旌表制度，也是朱宁当下所请。

悉心守家侍亲的孝女，经乡老具结、县府审核、巡抚具题、礼部议覆，最终由皇帝钦定，赐「旌表孝女」匾额，永载史册。

崇祯目光落向郑成功与沈云英。

显然，郑成功加入大婚，打乱了朱嫩宁的计划。

道心蒙尘，嫁娶证道注定失败。

朱嫩宁必须更换方案。

思来想去，唯一称得上无瑕、不会被她与郑成功的纠葛玷污的，便是父女之情。

对此，崇祯哑然失笑。

全因三十年前，周延儒便行过类似的方案：「认主。」

朱宁大概是从温体仁处，听闻周延儒的旧事，灵光一闪推论「若以侍父之孝情，亦可得父皇位格背书」。

道论上可行，但————

太空幽邃。

经过十余日蓄力的陨星，以最后的加速，向地球大气逼近。

预计今夜子时——崇祯三十四年腊月三十的最后一刻——撞击酆都。

值此关键时刻，既不能偏袒朱慈烺或朱慈绍，也不能刻意打压朱宁————

最稳妥的做法，便是平等回应。

酆都，婚典现场。