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首发：~第130章 大人们再上课：经济基础决定上层建筑
百姓只能在井田上集体耕作，吃一口大锅饭。
既然地动不了，人也就动不了。
所以需要分封诸侯，层层管辖，这就是那时的规矩。”
陈文停顿了一下，
“可是后来，为什么变了？”
“因为礼乐崩坏？”叶行之试探着回答，这是儒家最标准的答案。
“错。”陈文毫不留情地否定，“是因为铁器和牛耕出现了！”
“有了铁犁牛耕，一个人就能开垦大片荒地。
这些私开的荒地，不用交公粮，产出归自己。
于是公田没人种了，井田荒芜了，私田却越来越多。
土地开始私有化了，可以买卖了。”
陈文手中的石笔在黑板上画了一条线，将井田划掉，写上私田。
“当土地可以买卖，人就不再死死依附于某一块地，也不再死死依附于某一个领主。
人开始流动了，开始为了利益奔走了。”
“这时候，那套把人锁死的分封制还管得住吗？管不住了！”
“所以，商鞅变法，废井田开阡陌。
秦始皇一统天下，废分封，立郡县。
为什么要立郡县？
因为要编户齐民！
要按人头、按田亩收税！这是为了适应土地私有这个新的吃饭方式，而建立的新规矩！”
“叶大人您看，是不是吃饭的方式变了，规矩就得跟着变？”
叶行之听得目瞪口呆。
他从未想过，那段波澜壮阔的历史变革，竟然可以被这几句话解构得如此清晰如此冷酷。
“原来所谓的礼乐崩坏，并非人心不古，而是因为多了几把铁犁？”叶行之感觉自己读那么多遍历史，但从未从这个角度思考过。
“正是。”陈文点头，“铁犁牛耕打破了井田制，而现在的作坊和生丝券，正在打破乡里宗主管理的模式。”
周通在一旁若有所思：“先生的意思是，法度不是一成不变的，它是随着那个经济基础的变化而变化的？如果基础变了，法度还不变，那就是刻舟求剑？”
“聪明！”陈文赞许地点头。
“但是现在！”陈文转过身指着窗外，“新政来了，作坊来了。”
“女工们去作坊做工，赚的是银子，这银子直接进了她们自己的腰包，不经过赵太爷的手！
她们有了钱就不再依赖赵太爷的土地，甚至可以养活全家，甚至可以带着全家搬到县城去住！”
“这意味着什么？”
李浩猛地反应过来，大声说道：“这意味着经济基础变了！她们不再靠土地吃饭了！她们靠做工吃饭了！”
“对！”陈文目光如炬，“原本依附于族长的人，现在独立了！
原本必须跪着求食的人，现在可以站着赚钱了！”
“当吃饭的方式变了，那套用来束缚他们的老规矩，就变成了锁链！”
“赵太爷怕的不是伤风败俗，他怕的是锁链断了！
如果人都跑了，谁来种他的地？
谁来交公中的钱？
谁来给他当牛做马？
他的权力他的富贵，都会随着这根锁链的断裂而烟消云散！”
“所以他要杀人！他要用赵小妹的血来警告所有人：想跑？这就是下场！”
“他杀的不是淫妇，他杀的是新的生产方式！是自由！
如此大的利益羁绊，他当然要这么做，更别说他现在背后还有魏公公给他撑腰。”
叶行之彻底呆住了。
他感觉自己的世界观在崩塌，但又不得不承认，陈文说得太透彻了，透彻得让人心惊肉跳。
他长叹一声，神色黯然：“原来如此，所谓的维护礼教竟然真的只是为了锁住人？老夫今日受教了。”
孙志高在一旁听得冷汗直流，他擦了擦额头：“先生，这道理太透了，透得让人害怕。
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