农门青云:全族赌我中状元

第351章 汉高祖庙(2/2)

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首发:~第351章 汉高祖庙

秦浩然让秦禾旺取出随身携带的笔墨纸砚,寻了处石台,铺开纸,提笔蘸墨写下:

彭城故里起雄风,三尺青锋定九重。

莫道布衣无大志,乾坤原在掌心中。(宋濂)

写罢,轻轻吹干墨迹,对围观的秦禾旺说道:“此诗说的是高祖出身布衣,却胸怀大志,终掌乾坤。其实民间还有一谶语,与高祖有关。”

“‘卯金刀’之谶。劉字拆开,便是‘卯金刀’。东汉谶纬盛行时,此说流传甚广,附会汉室天命。光武中兴,光武帝刘秀就是靠它起家的,汉章帝更是把它写进了法律。”

秦铁犁听得半懂不懂,只觉得又是拆字又是天命,很是玄乎。

别的姓造反是反贼,刘氏造反是汉氏复兴。

别人造反,朝廷说是剿匪。

刘氏造反,朝廷说是大逆。

别人造反,抓住了还能招抚。

刘氏造反,抓住了必须族灭。

次日,秦浩然去了城东的留侯祠。

祠庙规模远不及汉高祖庙宏大,但这里供奉的是帝王之师张良。

这位运筹帷幄之中,决胜千里之外的智者,是千百年来文人谋士心中最完美的典范之一。

张良与徐州渊源颇深,曾在此一带活动。流传极广的“圯桥进履”故事,据说便发生在徐州附近。

那位神秘黄石公考验张良的耐心与诚心,最终授以《太公兵法》,成就了张良后半生的功业。

祠内正殿,张良塑像是一副中年文士模样,头戴进贤冠,身着宽袍,三缕长髯,目光深邃平和,手中持着一卷书简,仿佛仍在沉思韬略,运筹帷幄。

塑像气质与汉高祖的帝王威严截然不同,更显智慧内敛,飘逸从容。

秦浩然再次净手焚香,在张良像前跪下,恭敬叩首。

对张良的敬佩,不仅在于其经天纬地之才,辅佐高祖定鼎天下的不世功勋,更在于其透彻的进退之道:功成之后,不恋权位,明哲保身,从“帝者师”退为“帝者宾”,得以善终。

在伴君如伴虎、鸟尽弓藏屡见不鲜的时代,这份洞察与决断,是比智慧更难能可贵的生存智慧。

祠内楹联颇多,其中一副对联概括精当:“一诺千金孺子可教,三寸舌强百万师。”

上联讲圯桥进履,下联赞其辩才与谋略足以抵百万雄兵。

秦浩然正细细品味这副对联,一位约莫三十出头,穿着青色斓衫的学子走了进来。

见秦浩然也是读书人打扮,气度不俗,便上前拱手搭话:“这位兄台,也是专程来拜谒留侯的?”

秦浩然回礼:“正是。在下秦浩然,湖广人士,游学至此,特来瞻仰留侯风采。”

那学子笑道:“在下崔世安,凤阳府学生,目前在徐州游学。留侯大智慧,着实令人景仰。

既能以经世之才辅佐高祖取天下,又能审时度势,及时抽身,避开了韩信、彭越那般鸟尽弓藏的结局。

这进退取舍之道,我辈读书人,无论将来是否出仕,都当时时深思。”

秦浩然见这崔世安谈吐清晰,见解不俗,便多了几分好感。

两人在祠内边走边聊,从张良的谋略谈到楚汉旧事,又及当下学风。

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