第630章 当选国际文联执行秘书长(4/9)

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分会选举完毕，巴金代表国际文联又宣布了一条措施，那就是免除国际文联会员的第一年的会费。

下午五点，第一届国际文联闭幕大会正式召开。国际笔会、世界联合出版集团等世界性的文学或艺术组织及中国文联、中国作协、哥伦比亚作协等各国作家协会发来贺电，祝贺国际文学联合会第一届全体会员大会胜利闭幕。

大会结束，各大外媒纷纷围过来采访，人数之多，让马尔克斯和刘一民等人难以招架。

这些记者在会议期间就对不少作家做过专访，针对国际文联的会议，也做了不少报导。

问的问题大多没什么新意，刘一民和马尔克斯等人，回答了不到十个问题就离开了会议室。

不过明天，马尔克斯和巴金，将会接受一次专访，主要讨论的就是国际文联成立这件事。

晚上吃完饭，组委会带著作家们去黄浦江上吹晚风，有几位作家在黄浦江边拿著乐器演奏了一首民乐，刘一民也没搞懂到底是什么意思。

黄浦江边的路灯不是很明亮，但极具感觉。刘一民不时听到作家们的感叹声，称赞沪市风光。

国际文联会议正式结束，刘一民身上轻松了不少，双手放在栏杆上，望著对面的低矮的民房，吹著温柔的晚风，脑海里思绪万千。

「沪市真是个好地方。」马尔克斯感慨道，他走到刘一民身旁，主动提起了上次日本之行，他对日本导演黑泽明及几名日本作家印象深刻。

「刘，我发现，日本的文学界和艺术界，都不自觉或自觉地受到中国文化的影响，许多人对于中国文化有极大的好感。」

「马尔克斯先生，那是因为我们同处于儒家文化圈，他们长期受到儒家文化的感召。普通的日本人衣食住行上都反映著儒家文化和中国影响，但他们自己可能不知道。但是研究日本文化的人，他们怎么能不知道呢？」刘一民说道。

「黑泽明讲到中国文化的时候，特意提到了一名日本作家，叫芥川龙之介，一位对中国文化向往又失望的作家。」

「日本这个民族，对于中华文化有著复杂的情绪，实际上不只是日本，东亚和东南亚都是如此。东亚和东南亚，汉字曾经是他们的官方文字，上层以学习中国文化、礼仪，穿戴为荣。但近代以来，他们不断采取措施摆脱汉文化的影响，甚至导致自己国家历史传承出现问题。

至于日本，情感则更复杂。中国强盛之时，他们派遣遣唐使学习文化，明朝时双方在朝鲜发生过战争，中国破灭了日本企图扩张的念头。接著近代，日本西化后强盛起来，对中国又换了一副面孔，他们面对中国既狂妄，又有文化上的自卑。

至于芥川龙之介，对中国的态度，更多受到当时日本社会的影响。日本社会整体陷入西洋乐趣，文人厌恶就搬出「中国趣味」与之对抗。」

当时许多日本作家来华旅行，进行文化之旅，但那时的中国不断遇到殖民入侵、军阀混战、天灾，哪还有一点浪漫的样子。

芥川龙之介来华之后，写了一部吐槽中国人的书：贪婪的卖花婆婆、抠鼻子的小生、冲著池塘小便的男人，对中国古诗描写的风景胜地，大加批判。

「中国人说，仓廪实而知礼节，当时的中国人民朝不保夕，能活著已是奢望，哪里有那么多礼节。况且芥川龙之介受到日本报社派遣，本身就带著任务」而来，立场就更谈不上公正了。

中国的风景不好吗？我想马尔克斯先生，您应该有不同的见解。」刘一民的声音跟黄浦江的水声互相印衬。

带著挑毛病的目的到任何地方，看到的都是肮脏的一面。难道日本没有抠鼻子、随地撒尿和贪婪的老人？

中国的风景不好看，日本的就好看了？

什么西湖是水田；寒山寺俗不可耐；扬州城纵使腰缠十万贯，游览也索然无趣；古诗里的秦淮河则是一条臭水沟。

即使如此，因为风景太美，芥川也时不时发出西湖美，苏州美的感叹。