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首发：~第588章 新学旧学争，书院起风波
这座江南最大的考场，平日里庄严肃穆，今日却像开了庙会。明伦堂前广场上搭起高台，台下摆了几百张条凳，天没亮就坐满了人——有各地来的生员，有南京的士绅，甚至还有挎着菜篮子的市井百姓，都想来瞧这场“千年未有之奇辩”。
辰时正，鼓响三通。
赵守拙一方先登台。老祭酒今日换了身崭新的深绯襕衫，头戴四方平定巾，腰束玉带，手持象牙笏板——这是他从三品祭酒的朝服，平日里舍不得穿。身后跟着七八位宿儒，个个神色肃穆，如同赴死。
台下响起一片赞叹。
“赵祭酒这气度！”
“这才是大儒风范！”
赵守拙走到台中央，朝北方一揖（那是紫禁城方向），然后转身，朗声道：“今日老朽登台，非为争胜，实为护道。自孔孟以降，圣学传承两千载，修齐治平，皆赖于此。而今有所谓‘新学’者，标奇立异，以夷变夏，老朽……”
“且慢。”
台下忽然站起一人。三十来岁，穿着寻常的灰布直裰，像个账房先生。他朝台上拱拱手：“晚生钱务实，嘉靖四十年格物大学算学科毕业，现任南京户部清吏司主事，专司漕粮核算。赵祭酒说新学‘无用’，晚生想请教——若无算学，这江南四百万石漕粮，该如何丈量、如何转运、如何入库？”
赵守拙皱眉：“此事自有胥吏……”
“胥吏用的也是算学。”钱务实从袖中掏出个算盘，噼里啪啦一顿打，“去岁苏州府清丈田亩，晚生用新式‘开方法’，七日算完一县数据，省银三千两。若用旧法，需三十日，多耗银五千两——这笔账，赵祭酒算过么？”
台下哗然。
赵守拙身后一个胖儒生抢步上前，喝道：“区区银钱小事，也配与圣学并论？我辈读书，为的是明道，不是做账房！”
“说得好！”台下又站起一人，三十五六岁，皮肤黝黑，穿着武官常服，“末将孙振武，格物大学天文科毕业，现任水师把总，专司 navigation（导航）。敢问这位先生，您乘船过海时，是靠‘明道’辨方向，还是靠六分仪测星象？”
胖儒生噎住了。
孙振武走到台前，从怀中掏出个黄铜制的六分仪：“这是格物大学所制，依据泰西‘球面三角学’改良。去岁末将率船队赴琉球，遇大雾迷失，全凭此器观测日影，三日脱险——若按旧法‘观星辨向’，船早触礁了！”
他转身面向台下百姓：“诸位父老，你们说，是能救命的东西有用，还是只会空谈的东西有用？”
“当然是能救命的！”台下有人喊。
赵守拙脸色发青，颤声道：“荒谬！圣学养的是德！无德，纵有万般技艺，也是小人！”
“那便说德。”苏惟瑾的声音忽然响起。
他从台侧缓步走出，一身青衫，手里拿着卷书：“《论语》有云：‘君子不器’。赵祭酒方才也引了。可朱子注疏怎么说的？‘器者，各适其用而不能相通’。君子不是‘不成为器’，而是‘不局限于器’。算学是器，星象是器，经义也是器——君子当通晓诸器，方能治国平天下。只通一经，反是‘器’了。”
这番话引经据典，却把“君子不器”解出了新意。
台下几个老学究愣住了，交头接耳：“这解……倒也通？”
赵守拙怒道：“强词夺理！”
“是不是强词，看事实。”苏惟瑾拍拍手。
台侧走上来两个人。
一个四十来岁，穿着河道官员的补服；一个二十出头，手里拿着根竹竿和一捧沙土。
“这位是徐州河道同知李文渊，格物大学格物科毕业。”苏惟瑾介绍，“旁边这位是他学生，河道书办。上月徐州段黄河堤坝加固，李同知用了新法测算——让他演示。”
李文渊朝台下拱拱手，也不多话，让书办在地上铺开张油布，堆起沙土模拟河堤。他拿竹竿比划：“按旧法，这段堤需土方九万七千立方丈。但晚生用‘立体几何’重算，实际只需八万三千立方丈——省下一万四千立方丈的土，折银一万两千两。”
他抬头看向赵守拙：“赵祭酒，这一万两千两，能修三座义学，让三百个穷孩子读书。您说，这‘奇技淫巧’，是害了圣学，还是帮了圣学？”
台下寂静。
然后爆发出雷鸣般的掌声！
赵守拙踉跄退了一步，被身后门生扶住。他嘴唇哆嗦，想说什么，却发不出声。
苏惟瑾走到台中央，声音清朗：“经义养德，实学致用，二者本无高下，更非对立。从今日起，各地学堂课程，六分实学，四分经史。明年春闱，亦按此比例命题——经义考德行见识，实学考治事之能。”
他顿了顿，看向赵守拙：“至于赵祭酒担忧的‘夷夏之变’……本王已奏请设立‘皇家编译馆’，系统整理泰西典籍，去芜存菁，择其善者而译之。师夷长技以制夷，有何不可？”
赵守拙盯着他，良久，长叹一声，摘下头上的平定巾，深深一揖：“老朽……服了。”
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