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第207章 两位伟大的国际主义战士(4/6)

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首发:~第207章 两位伟大的国际主义战士

同情?

在东瀛右翅膀势力彻底消亡,在东瀛这个国家从上至下、真心实意地正视它自己在那场战争中所犯下的全部罪行,并跪下向我们三千五百万军民的血泪亡魂忏悔道歉之前一在这之前,所有的「同情」都是对我们自己历史、对我们自己无数先烈和死难同胞最无耻的背叛。

他仿佛能看见,在那片名为历史的苍穹之上,三千五百万双未能瞑目的眼睛,正透过时空,静静地、死死地凝视著这里。

这份沉重的凝视,无人有资格替他们原谅。

下午的广岛国际会议场,氛围与上午的沉重压抑截然不同。

会场内灯火通明,人头攒动。日方显然提升了接待规格,不仅会场布置得更为正式,到场的人物更是重量级,堪称东瀛文坛的半壁江山。

除了上午已见的大江健三郎、井上厦,赫然在座的还有及时赶来的井上靖、「市民派」作家小田实、充满现代主义荒诞感的开高健、女作家泽地久枝。

一时间,会场内星光熠熠,表面上至少是觥筹交错,一派融洽的学术交流景象。

松本清脸上的笑容也真诚了几分,忙著为双方引荐。

会议开场,井上靖先生作为日方最德高望重者,首先致辞。

他声音温和,从宏大的文明史视角切入:「————人类文明如长河,战争与灾难如同险滩暗礁。

广岛的悲剧,不仅是东瀛的伤痕,更是全人类文明进程中的一次深刻断裂。

文学,作为文明的载体,有责任记录这伤痛,并思索如何让文明之舟,避免再度触礁。」

他的发言格局宏大,充满了对人类共同命运的关怀,立刻为下午的会议定下了一个理性而高远的基调。

随后,各位作家依次发言,观点交锋,异彩纷呈。

小田实的发言充满了行动派的激情,他挥舞著手臂:「文学不能只是书斋里的哀叹!它必须走向街头,化为行动!我们要用笔阻止下一场广岛,要用文字构筑和平的防线!作家应该是语言的游击队员」!」

他的激烈与开高健形成了鲜明对比。

开高健用一种略带疏离和冷峻的语气说道:「我们创造了核」这个完美的毁灭象征,它像一座无形的金字塔,压在每一个现代人的心头。

我们写的不是广岛,而是在写被困在这座金字塔下,既恐惧它,又依赖它,甚至崇拜它的,我们自己的荒诞处境。」

泽地久枝女士则拿出了她标志性的严谨,她展示了搜集到的史料,讲述了原子弹爆炸后,女性在重建家庭、照顾伤者过程中承受的双重乃至三重苦难。

她的叙述冷静、客观,却因其巨大的事实力量而更具感染力,使得几位东大女作家频频颔首。

大江健三郎在此时进行了总结性的发言,他将上午未及展开的理论深化:「我们必须成为广岛人」,这不是一个地域身份,而是一个精神身份。

意味著我们要将这种终极的危机感内在化,并在此基础上,思考何为人性的尊严,何为人类的希望。这正是我所说的「核时代的想像力」————」

整个下午,会议在一种高水平的、充满智力激荡与人文关怀的氛围中进行,表面上完全是一场成功的、深刻的国际文学交流。

日方作家们展现出的思想深度、流派多样性和对社会责任的担当,确实令中方代表团成员,包括杜鹏成在内,都暗自颔首,感受到了世界文学的广阔。

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