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首发:~第87章 他强任他强(310求首订)
中文系某大三学生在社团内部刊物中这样评价:
1979年的社会变革中,确实存在新旧观念的碰撞,但这种碰撞的本质是我们shzy制度自我完善过程中的进步性调整,而非“个人与制度的对抗”。作品却将这种时代背景简化为“规矩与欲望的冲突”,用“镜面破碎”象征“制度崩塌”,用“踩着碎玻璃走向花布”暗示“挣脱制度才能获得自由”。
这种艺术处理完全脱离了现实逻辑:百姓对美好生活的向往,从来不是靠“违反纪律”“对抗集体”实现的,而是通过在制度框架内的辛勤劳动、集体奋斗得来的。作品用虚幻的“觉醒”替代真实的劳动创造,无疑是对现实主义创作原则的背离。
当全国那些曾沉浸在《试衣镜》共鸣里的年轻读者,那些在作品中照见自己爱美心事的“猪猪女孩”们,尚未从这份触动中缓过神来,便猛然发现:自己真心喜欢的《试衣镜》,竟遭到如此尖锐的批评。
一会儿被指“模糊阶级界限”,一会儿被批“聚焦个人私欲”,字字句句都扎在心上。
一时间,《试衣镜》仿佛成了“错误”的代名词,连反复品读它的自己,也好像成了错的一部分。
可谁规定,人不能向往好看的衣服?对美的渴望本就像堤坝里蓄满的水,一旦有了出口,便再难抑制。这从不是什么出格的欲望,而是藏在每个人心底的本能。
于是,向《收获》杂志社、向作者许成军写信倾诉的读者,便越发多了起来。
有人由衷赞叹许成军对人性肌理的细腻捕捉,说那字里行间的心事。
有人在信里鼓劲,盼他在这场批评的风雨里站稳脚跟,不改初心。
更有大城市的少女,悄悄附上一张边角修得整整齐齐的黑白照片,照片背面用钢笔轻轻写着:“许同志,这样算不算好看?”
一时间,《试衣镜》像颗投入湖心的石子,在全国读者心里漾开了层层涟漪,掀起了前所未有的讨论热潮。
这股热潮无关投机的喧嚣,无关规训的紧绷,只因为许成军用文字轻轻推开了那扇紧锁的“笼子”。
里面关着的,从来不是洪水猛兽,而是每个人心底对真实与美好的渴望。
但这不就是现实主义文学的真正作用么?
也启到了正面作用不是么?
1978开始,变化和改变的不只有经济、体制。
还有社会风气、人文风貌、文学艺术以及群众的物质和精神世界。
在接二连三的负面内刊和报讯消息传到李晓琳那时,她终究是坐不住了,在刊发的第三天早上,一大早就跑到文联招待所。
一见到许成军还坐在食堂悠哉悠哉的喝粥,就气不打一处来:“好家伙,感情我们在那急的跟热锅上的蚂蚁一样,你倒好,坐稳钓鱼台了!”
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