从梁祝开始燃烧世界

第1047章 超越三境(4/4)

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首发:~第1047章 超越三境

随著深度增加,骨笛与绿松石饰物渐渐增多。

那些穿孔兽骨上刻著太阳纹路,绿松石拼嵌成神秘图腾,更有玉琮玉璧散落其间,每一件都承载著先民对天地的原始崇拜。

像沉默的史官,记录著比文字更古老的文明记忆。

而真正令许宣驻足的,是那些半埋在河床上的青铜重器。

鼎、簋、尊、罍——这些礼器周身缠绕著肉眼可见的镇压之力,竟在浑浊河水中撑开一片片清净领域。

饕餮纹在幽暗中浮动,蝉纹在鼎足上流转,它们用千年不变的姿态,硬生生束缚著肆虐的黄泉。

许宣伸手轻抚一尊方鼎的铭文,突然明悟:

黄泉现世或是偶然,但能如此蔓延,靠的正是这片土地上绵延数千年的殉葬文化。

每一处陵墓都是阴气节点,每一件陪葬品都是幽冥坐标。

人族用最隆重的方式埋葬死者,却也无意中为黄泉铺就了贯通九州的暗河。

这些陪葬品中的镇器确实发挥了作用。

青铜鼎簋上的饕餮纹仍在流转,玉琮玉璧散发著温润光泽,千年如一日地抵抗著黄泉侵蚀。

「原来如此。」许宣若有所悟,「阴阳两界的平衡早已岌岌可危。」

在地底不为人知的深处,镇器与黄泉的对抗持续了无数岁月,直到荥阳郡守为求祥瑞凿穿地脉,这个微妙的平衡才被彻底打破。

注视著那些在黄泉冲刷下依然坚守的古老器物,许宣心中涌起阵阵明悟。

生与死的界限,时光的流逝,文明的新陈代谢.这些感悟如清泉般洗涤神魂。

他感到识海中的法相愈发凝实,某种玄妙的境界正在向他招手。

佛门四境中的第三境「离欲地」,要求修行者彻底断除对五欲的执著。

而天魔之道却反其道而行,要人在欲望中沉沦。

许宣走的是一条前所未有的路,以《白莲降世真经》为根基,容纳佛魔两极。

在帮助白素贞斩劫失败后反而磨砺出了一颗「容欲之心」。

此刻,在这条贯穿生死的黄泉中,感受著千年欲望的沉淀,仿佛触摸到了第四境的门槛。

佛门四境中的第四境「见道地」,乃是凡夫蜕变为圣贤的关键转折。

(本章完)

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