第二百九十一章 雄辩(1/3)

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第291章雄辩

黎明时分。

郎池之宫。

董仲舒作赋：「呜呼嗟乎，遐哉邈矣。

时来曷迟，去之速矣。

屈意从人，非吾徒矣。

正身俟时，将就木矣。」

吾丘寿王听到「生不丁三代之盛隆兮，而丁三季之末俗」时，忽感一阵目眩头晕，惊得心头狂跳。

如果说开篇是在感慨岁月流逝，匆匆忙忙，却徒劳无益，接著便是在说生不逢时了。

一生不能遇上夏商周三朝的鼎盛时期，却赶上夏商周末期乱世败坏的习俗。

怎么普天下的人都无法与自己共进退，普天下的人都在逆行啊？

吾丘寿王事师如父，闻听这充满怨怼的赋词，终究无法苟同。

「恩师，此赋何名？」

「《士不遇赋》。」

「恩师谈不上怀才不遇吧？」吾丘寿王委婉说道。

赋中列举了不少人，商汤时代的节士，卞随、务光，周武王时著名隐士，伯夷、叔齐，春秋战国之世，伍子胥、屈原，和这些人相比，陛下待恩师甚厚。

而恩师的经历，说是怀才不遇未免太过了。

在孝景帝时，恩师便当了博士，掌管经学讲授，陛下继位之后，更得重用，不仅以恩师学问为国学，罢黜百家，独尊儒术，还委以重任，令之出任江都国国相。

江都王刘非虽然粗鄙、蛮横，是一介武夫，却待恩师非常敬重，甚至推崇恩师为当朝管仲，即便恩师在为江都国国相时，大搞祈雨止涝之事，刘非也从未加之制止。