第515章 心有所念，便有所感(1/3)

首发：~第515章 心有所念，便有所感

第515章心有所念，便有所感

「阴阳混乱？雕虫小技。」

口音古怪的东夏语突然响起，一个同样穿著黑袍的男子上前两步，掀开了头顶的兜帽，露出了一张明显不似东夏人的脸庞。

「苏摩那阁下。」首领当即见礼。

即便是有著调动人手的机会，这一次白泽的敌人也依旧没有太过大意。

他们没有直接调动明面上的武道强者，而是派人从梵竺旧土请来了强援。

曲靖玄生前就一直和梵竺旧土那边有所联系，他甚至在梵竺那里创立了教派，以收集信仰念力来作为「神魔百相」的资粮。

像是火神阿耆尼相和月宫天子相，就是梵竺那边的神话人物。

曲靖玄的盟友们，自然也和梵竺那边有著颇为密切的来往。

这位苏摩那，乃是梵竺第一教派梵教圣者鸠罗那的传人，同时也是曲靖玄的好友。据他本人而言，其有著不下于曲靖玄的实力，还掌控著梵教一大重宝。

他既然开口，首领当然不敢小觑。

「苏摩那阁下可有法锁定白泽的方位？」首领问道。

「轻而易举。」

苏摩那自信地说著，以指点眉心，双眼微阖，一道肉眼可见的波动以他自身为中心扩张，散诸于天地，传之于四方。

赤色沙漠上的种种景象皆落入苏摩那的感知当中，他的精神飞速扩张，转眼就至不死火山处。

梵教至高法门《奥义书》之立意，便在于梵我一如上。

梵教中人认为梵乃是宇宙精神，而世界则是梵通过「摩耶」，也就是天地元气所创造的一种现象，也是一种幻象。

个体的灵魂，也就是「我」，需要参透「摩耶」的幻象，消除无明，来达到梵我合一的境界。

是以在梵竺，经常能够看到梵教中人在苦行，他们试图通过经历苦难的方式来让精神超拔，参透无明幻象，与梵合一。

这种苦行到底能不能达到梵我一如的境界，没人知道，但梵教的这种苦行之法确实制造出了一些不俗的高手。

吃那么多苦的人要么死了，要么就是活下来成了高手。

苦难的磨砺将肉身打磨到一种非人的境地，连精神也在苦难当中成长，几乎每个梵教的六星都拥有著极为强韧的精神力。

苏摩那作为梵教的强者，其精神力自然不俗，他所凝练的本命神通名唤「神通力」，便是以精神来驾驭世间各种存在的能力。