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首发：~第527章 ，伊豆的舞女
花了挺长时间，村花殿下吞噬了财前教授的灵魂之后，身上似乎多了些什么，又似乎少了些什么，虽然她还是一如既往地清冷孤寂，但她注视着周围环境的神色似乎比往常多了些兴趣。
有村花纯是个非常古老的里世界存在，她只能吞噬和她共鸣的灵魂并将其纳为己用，因此花费了很多的时间，但从之前的实力来看她就明显要高于白川麻衣，如今吞噬了财前教授之后，村花殿到底变得多强，上杉宗雪属实是不好说。
“村花殿也对伊豆有兴趣么？”上杉宗雪翻译到。
“我对八代将军德川吉宗之前的历史还是清楚的。”有村花纯懒洋洋地点着头，一脸“我吃得好饱”的神色：“源赖朝和他的镰仓幕府，源赖朝本人和他的弟弟源义经都是新神，但是源赖朝本人韬光养晦，得到了新神之力后除了富士山合战以外都再也没有用过自己的力量。”
“源义经则不同，他年轻，冲动，刚刚晋升为新神就迫不及待地使用自己的力量，一之谷奇袭，屋岛之战，坛之浦之战，他用掉了自己所有的力量，然后源赖朝终于得到机会收拾了他。”
“否则持有三神器的现人神家族，岂是那么容易击败的？”
上杉宗雪闻言忍不住震惊。
村花殿的发言真是爆中之爆啊！
源赖朝源义经兄弟两人俱为新神？
难怪源平合战历史看起来迷雾重重，富士川之战5万源氏大军（实际战兵仅有骑马武士2000多骑）对抗7万平氏大军（实际战兵也仅有骑马武士2000多骑），平氏仅仅因为芦苇群中的水鸟被惊飞就全军溃败。
不过前文也说过，日本实际上一直到江户时代，全民才开始真正意义上吃饱饭和有功夫修官方史书，之前的历史是一团烂账，现在日本对第一个镰仓幕府的记载基本上都来自于《吾妻镜》这本书。
但问题就出在这里，《吾妻镜》这本书是镰仓幕府执政北条氏写的，其本质上不是为了记载源平合战的历史，而是为了“证明我北条执政合理又合法”。
而北条氏的合法性最主要就是来自于源赖朝的妻子北条政子和她继承了源赖朝的其中一个“镰仓殿”的称号，所以《吾妻镜》这本书就突出一个“别扭”。
源赖朝必须英明神武，因为他不英明神武就不会有镰仓幕府，不会选择北条作为妻族和重臣，但是源赖朝又不能太英明神武，否则无法解释为什么后面会由北条氏来执政。
源赖朝必须要正统正硕，是毫无争议的幕府开创之主，否则镰仓幕府的合法性有问题，但是源赖朝又不能太正统正硕，否则他三代而绝嗣变成“宫将军”出任将军就有问题了。
所以《吾妻镜》中处处这样别扭，源赖朝时而精明远视富有方略人格魅力拉满，时而暴戾残忍屠戮功臣短视主义还神经质，和《史记》很像，司马迁实在是恨透了汉朝皇室，但又不得不奉其为正统，因此处处充满着类似的别扭，比如说和太史公交好的李广，故事中“飞将军”看起来猛得一逼，可仔细看看李广的战绩，别说打赢匈奴了，打平都没有几次，比如说充分肯定卫青霍去病的功绩，但又要把他们列在外戚中，还要暗搓搓地表示人是优秀的，可惜他们是外戚，表示卫青真是武将典范，可惜是外戚，霍去病立下不世之功，可惜是外戚。
但是《吾妻镜》的问题和《史记》一样，那就是很多部分没有其他史料对照。
尧舜禹汤这些人无法考证，三皇五帝更是神话气息拉满，但是由于没有其他任何史料可以对照，大家只能信太史公是真的！
《吾妻镜》也是同理，虽然日本史学界都知道《吾妻镜》的记载是有问题有严重偏向的，是北条给自己说话的，但是几乎没有别的史料可以印证了！
这本书日本学界都翻烂了，甚至整出了“索隐派”，比如说书中源赖朝去世前有一句“相模川的桥年久失修”，都被日本人认为是暗示源赖朝是被暗杀的。
有趣，真是太有趣了。
“既然完成了，不知道村花殿对伊豆半岛的花火大会和温泉海水浴感兴趣么？这一次还有试胆大会哦！”上杉宗雪很狗腿子地笑道。
新神的压力巨大，他需要村花殿的支持。
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