第293章 “鬼城”(2/4)

首发：~第293章 “鬼城”

凭什么为了“方便”二字，牺牲更多无法发声的普通人（或鬼）的利益？

这从根本方向上就错了！

真要是如此不管不顾地行事，只怕整个世界最后修炼的路子都要走歪了！

严格来说，在自然状态下，人死后确实是有“阴寿”的。

它和与心性、经历息息相关，乃至称为相对固定的阳寿不同，“阴寿”是无法被预测的，有的鬼只活几天就消散了，有的却活几千年都没事。

有的世界讲究的“投胎”，其实是一种惩罚或奖励机制，正常的魂魄本身是很难投胎的。

因为如果所有鬼都必须投胎，那整个世界就会越来越变得一潭死水。

光是投胎的魂魄就占据了新生者的“名额”，那长此以往，等投胎的魂魄越来越多，世界上就再不会有天地自然诞生的生灵了，那整个世界，也会随之彻底腐朽、“死去”。

所以张承道思来想去，觉得还是不能弄什么“投胎”的概念，不好弄不说，还很影响公平性。

干脆大家全都一样，死后在阴界生存，待“阴寿”耗尽，自然消散便是了。

若是不甘心，那就走鬼修的路子，修得好了也能成仙成神。

张承道的想法，倒是同何禹不谋而合。

何禹叹了口气：“唉，轮回之事实在太过复杂，涉及天地法则的根本。此界新生，法则脆弱，若强行构建完整的六道轮回，极为艰难不说，还要付出很大的代价，只怕会适得其反。”

他说着，顿了顿，继续道：“依我之见，不如先设一座‘鬼城’或‘阴城’，引导那些正常的鬼在其中居住，避免它们在阳间乱跑，伤了阳间普通的凡人百姓。”

张承道闻言眼睛一亮：“这倒是个务实的主意，先将滞留在阳间的鬼聚过来再说，而且可以分设两个部分，先投新鬼入‘审判司’审判，再将无罪的和功德加身的鬼送至‘鬼城’，这样一来，所谓的‘地府’，除了相当于一个‘阴界大理寺’，还具有‘海关’的职能，只不过这个‘海关’，分割的是活人和死人罢了。”

无论哪个世界，只要存在“鬼”，就会有“阳间”和“阴界”之分。这是因为人死后的魂魄（也就是鬼），是不能长期和活人共存的。

若是活人阳气旺盛，那鬼就会很快被阳气“烧死”。若是活人阳气虚弱，那他自己也会受到鬼的影响，严重者甚至受鬼气侵染而快速虚弱而死。

所以，将两个群体分开来，才是重中之重。

何禹听罢，顿时抚掌连连称赞：“道友此议甚善！

“分而治之，各司其职。借‘审判司’问功德、审罪过、定去留；以‘鬼城’安魂魄、序阴阳。如此，雏形可成，纲纪可立，有维系秩序之实效，正合此界当前之需！”