第256章 寰宇局势(3/5)

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而现汉目前在大食的策略则是偏向于“王道”的“治”。

建造海水处理站，帮助其培育专门的牧草和粮食作物，形成牢固的经济绑定。

而作为回报，大食方面在教典中开始为现汉辩经，承认在他们教义中“贤者传承”体系下，现汉的天子所继的就是“贞汉”天子的德。

整个大食的文化体系，被塞入了“受命于天的天子是至高天神圣的主在人间化身”的概念，这是“贞汉”的遗产。

…让人脑壳疼的近代文化史…

宣冲揉了揉头，不得不对现在的地方宗教事务重新认识。贞汉当年的确是促进了世界大融合。

“贞汉”是从马背上建立的，他们进入中原后，这帮草原蛮子部落用马刀架在史官脖子上，强行把自己开国太祖的谱系联系到了刘秀下面某一脉。也就是说，“贞汉”这帮草原人自称自己是刘秀的一支。

然后“贞汉”跑到大食，在他们教义中把“天子”概念加了进去，宣称“东方的天子”是最大圣贤。

也就是说，“贞汉”当年用马刀到处改写文教。宣冲吐槽：这“重视文教的作风”真的很汉。

宣冲已经不敢想象，现存的殴陆和大食的教典上被改了多少。

…当然“贞汉”的马刀是有极限的…

大洋联盟，即现在南千岛和“颠陆”（澳洲）的势力。他们自称继承了“利汉”的法统。这显然就是“贞汉”的马刀漏下来的势力。

现汉官方称呼为东蜀。

这得回溯到利汉末年，大批南人为了躲避“贞汉”的马刀，不得不渡海向南。而一路向南，一路建立国祚。

南千岛不用说了，至于“颠陆”，也就是袋鼠所在地盘。

之所以称呼为“颠陆”，是因为当时这些向南迁徙到这儿的第一批汉民们发现；这里的天时，也就是“冬夏”是相反的。

以至于当时迁徙到这里的南人们，从中原带来的历法不得不重新编制，后来中原人发现所谓的“重新编制”不过是将中原的二十四节气颠倒过来，故将此地称呼为颠陆。

注：中原编制天文历法是需要走访各地，十年为周期的观测星相和物候，东蜀早年专注于海上从商，没工夫在陆地投入这样人才。后来有资金，但名字定型了。

南洋汉裔两次打败了贞汉派来的舰队，自此稳定在了这里。

而这些汉裔建立了“东蜀“以来，在南洋和现汉南洋势力交战三次，最近一次就是十年前。

东蜀和南方千岛五十七国，一直以来对“贞汉”的法统是不承认，独立传承至今。

对现汉的宣慰，也是敷衍了事，并没有按照规章制度来朝贡。