大宋文豪

第387章 慨然有矫世变俗之志(5/6)

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首发:~第387章 慨然有矫世变俗之志

他并未当场打开查看,而是郑重将其收入怀中贴身藏好,低声道:「放心,我晓得轻重,断不会鲁莽行事,反焚其身。」

王安石见陆北顾如此沉稳,眼中掠过赞赏之色。

随后,他开口道:「除此之外,我倒是还有一事。」

「介甫兄但讲无妨。」

陆北顾没犹豫,王安石帮了他这么大的忙,不管这时候求他什么,能答应的,他肯定都答应。

「我想给官家上一封万言书,拟了稿子,但其中还有不少拿不定的地方,想请你帮我看看。」

出乎意料,王安石说的并非是什么让他难做的事情。

「当然。」陆北顾点了点头。

王安石拿出了一份文书,很厚。

陆北顾接过来展开,只看了前面几句,脑子里便反应了过来......这应该是王安石那封著名的《上仁宗皇帝言事书》。

当然了,这时候不叫这个名字就是了。

官家可还没死呢,谁要敢称呼官家为「仁宗」,那真是自己作大死了。

陆北顾匆匆浏览了一遍,果然跟他记忆里一样。

这篇奏疏,王安石先是指出国家之所以「财力日以困穷」「风俗日以衰坏」,根本原因就在于法度,接著他就在法度上大做文章,先是批评「方今之法度多不合于先王之政」,以「法先王」为旗帜来进行改革,同时他指出,所谓「法先王」只是法其意,而非法其政,即是说不能「呆信古法」。

为确保做到法其意,王安石首先提出了人才问题,随后针对大宋积贫积弱的现实,把理财放到了最重要的位置上。

王安石认为大宋财力困穷,很大程度上是因为「治财无其道尔」,即理财不得其道,对此他提出了自己的主张,也就是「因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费」。

换句话说,要通过发展生产、广开财路来解决财政困难的问题。

此外,王安石对国家军力软弱、士大夫享乐成风等问题也都提出了自己的看法。

在奏疏的最后,王安石还明确指出,他上疏目的就是要进行变法,革除「苟且因循之弊」,以期「合于当世之变」。

实际上,这篇奏疏里表达的东西,正是后来王安石所主导熙宁变法的思想根源。

王安石见陆北顾看得专注,也不催促,自顾自又斟了杯茶,目光投向窗外河上往来如梭的漕船,眉宇间凝著一股挥之不去的忧思。

河风带著水汽涌入茶肆,稍稍驱散了初夏下午的闷热。

「介甫兄慨然有矫世变俗之志,在下佩服!」

良久,陆北顾缓缓合上奏疏稿本,长叶一口气,看向王安石:「此疏宏阔深远,直指时弊根本,非大胸怀、大魄力不能为也......因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费」之论更为理财要义,破除了徒事搜刮的窠臼,至于人才之论、风俗之议,皆是切中肯綮。」

「谬赞了。」

王安石闻言,眼中闪过一丝光亮,但随即又黯淡下去,摇头苦笑道:「此疏草成已久,然每每观之,总觉恐难入官家之耳,更难付诸实践......如今朝堂之上,诸公所争,无非权位倾轧,于国计民生之根本大计,几人肯沉下心来细究?即便官家垂询,所对亦多敷衍之词。」

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