第357章 佛骨舍利，四方云动(2/4)

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东南市舶定可像赵宋时一样，一跃成为‘天子南库’，不会比现在的国库太仓银逊色丝毫。”

裕王眼睛发亮，默默颔首。

知道自己想要在父皇驾崩后开关，重点还是在龟山书社身上，只有撑住他们的反扑才能做成此事。

眼前这位钦差总兵、宣威正使就是自己将来能大展拳脚的外援。

但现在只能止步于学术讨论，不敢越雷池一步。

随后又问了几个读《海权论》时遇到的问题。

王澄本就是作者，自然是对答如流。

除了一类主观题：“请问作者写这句话表达了什么样的感情和深意？”

这些问题他属实是回答不上来。

只能说，阅读理解是出题人的理解，跟原作者本人没有半个铜板的关系。

“殿下，时间不早，臣该归窍了。”

两人虽相谈甚欢，但王澄终究还只是四品，哪怕有汉始皇帝王神炁护持，也不能出窍太久。

临别之时，裕王忽然从兜里取一枚早就准备好的佛骨舍利递到他的手中，郑重道谢：

“孤已经从忠诚伯那里听说了，广泽郡王府的火药桶是你埋的。

若是当初那逆贼成功刺杀父皇，孤也定然活不了。

说起来你也是孤的救命恩人，孤一直想要赏赐你些什么，聊表心意。

此为佛祖释迦摩尼的一截指骨舍利，虽只是刚刚擦着一国之宝的边，但只要佩戴在身上，应该足以让你在遍布邪祟的南洋全身而退了。”

王澄下意识接过那根洁白如玉的指骨，立刻感觉阴神都随之一暖，出窍的时间都延长了不少。

用奇货可居扫了一眼。

【奇货：释迦摩尼佛的左手食指第一截指骨（世间留存的极少数佛骨舍利之一，一国之宝）】

跟圣子的遗物真十字架一样，佛祖的骨舍利也被拆的七零八落。

而且大多都已经毁在了历代的灭佛、乱世还有神道大战里，仍留存于世的寥寥无几。

在神州境内，释迦牟尼的真身佛骨舍利包括指骨、顶骨、佛牙和佛身舍利等等，主要分布在法门寺、南直隶大报恩寺、玉京灵光寺、云居寺等地。