第378章 元始天尊第六世(1/2)

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转眼间，又是两千年匆匆而过。

在这段岁月中，三生皇的其他事务，比如炼制极道皇兵，宣扬地府，他都已经基本完成，剩下的时间他只需要进行属于自己个人的修行即可。

因此，三生皇自此闭关不出，在地府深处潜修，人间宇宙也再次陷入了和平之中。

见识到这一幕的长生天尊倒是并没有急着现世，他的仙陵世界中的文明还没有发展到足够强大的地步，如果贸然现世，说不准会被宇宙中其他势力入侵攻打。到时候闹到他自己要出手可就难看了。

长生天尊想要的，其实也是如现在的冥土一般自成一体且高于出过证道者的顶级势力的超级大势力。

只是冥土原本就有大量本土种族存在，根基深厚，因此更容易发展起来；而仙陵中却没有其他生命，还需要他长生天尊从无到有慢慢引导培养，因此他自然落后了许多。

而且就算不论这一点，冥土中可是有三生皇这位证道者，甚至还有一具即将出世的通灵古尸和三个源中神胎这四大种子，可以说地府的未来注定是辉煌的。

而仙陵依然是没有任何可以去外界与其他天骄争夺证道之位的种子存在的，因此这一点上他也落后了。

得亏长生天尊的个人修为和仙陵进化程度要比冥皇的冥土高不少，不然他这地仙之祖还真不好做。

长生天尊收回目光，开始继续专注于自己的仙陵世界。毕竟欲速则不达，长生天尊的心境在经历过这不知多少年的磨炼后是非常坚韧的，这种小事还不足以让他心乱。

当然了，长生天尊也并不是真的就在经营世界上落后了。在见证了不死天皇借助信仰之力逆活第四世的过程后，长生天尊也开始在仙陵世界内开启了对信仰之力的研究。

而且对于这一点，他是有天然优势的。首先就是道门对于信仰之力虽然没有佛门那么看重，但也是有些研究的，因此长生天尊起点就比冥皇要高。

其次，也是最关键的一点，那就是死者的煞气和生者的信念是相冲的。这一点从后世叶凡借助神皇那处在蜕变中几乎与死去无异的身体来对抗须弥山的信仰之力时就能看出。

而长生天尊自然也知道这一现象。但冥土之中最不缺的尸体以及其中散发的煞气，这些力量会自发与信仰之力对抗，互相消磨。

因此冥皇想在冥土中发展信仰之力是需要另辟蹊径的，而长生天尊则不需要。

所以，长生天尊的仙陵虽然底蕴不如冥皇的冥土，但综合来算，长生天尊依然是绝对领先的。

而梁裕也没有过多关注此事。现任冥皇还是很有分寸的，梁裕早就已经隐隐告诫过他这些事，而且他也见过复生的灵宝天尊。

因此不要说人间宇宙，就连在冥土内部，那些曾经引发过尸祸的秘术都已经被限制了流传，只有极少数人可以掌握。

至于那具古尸，冥皇也没法干涉一个还没完全诞生意识的存在。

不过对于那三个源中神胎，冥皇倒是提前与其进行了一定的沟通，并开始了导人向善的胎教。

毕竟冥皇可不希望自己将来要大义灭亲，更不想被他们牵连，而被无极大天尊怪罪。