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首发：~第667章 发这视频的不是畜生吗？
这次，他就是接到了任务，要去电影院里看一下《巧奔妙逃》。
看完后，邓炳臣觉得这部电影问题很大。
剧情怎么能这么编呢？
尤其是看到影厅里，一群观众在看到搞笑剧情的时候哈哈大笑，邓炳臣就感觉浑身不得劲，甚至有些嫌弃和他坐在一个影厅的观众。
这些观众的素质太低了！
太浮躁了！
在回去的路上，邓炳臣就开始构思了一下文案。
回去后，他立刻准备了一下，将文案写好后，先让甲方看了下，对方提出修改意见，邓炳臣继续修改。定稿之后，邓炳臣录制了一条视频。
视频的标题就叫做【警惕娱乐至死之下的历史虚无主义一一我看《巧奔妙逃》现象】。
在房间里，邓炳臣盯著镜头，嘴上开始说起来。
「《巧奔妙逃》的火爆，折射出当下大众娱乐的一种浮躁心态，不可否认，它作为喜剧有成功之处，然而，当它将严肃的抗日战争背景仅仅当做一个提供笑料的舞台，将凶残的侵略者塑造成愚蠢滑稽的小丑，其历史观就值得商榷了。」
这第一段话第一眼看上去就没什么问题，有理有据，说的也是目前市场上对电影最核心心的批评。这也是邓炳臣的常用手段。
你不能一开始就直接否定电影，那太明显了。
邓炳臣继续道：「真正的历史，是沉重而复杂的，我们强调铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了汲取教训，珍视和平。」
邓炳臣顿了顿，语气激昂：「反观我们的邻国日本，战后进行了深刻的反思，社会早已走出了战时阴影，专注于科技文化和民生建设，国民素质，社会文明程度有目共睹。
他们的国民，尤其是年轻一代，早已淡忘了那段历史，著眼于当下和未来的发展，这才是大国国民应有的气度和胸襟。」
邓炳臣越说越来劲。
「而我们呢？一部靠丑化敌人，兜售廉价笑料的所谓抗战喜剧就能引发全民狂欢，沉浸在一种对虚幻的胜利喜悦中，这难道不是一种阿Q精神？」
「尤其是片中那段引发热议的弹棉花，除了无厘头的搞笑，其内涵在哪里？对历史的尊重又在哪里？这种纯粹为了搞笑而搞笑的桥段，除了博人一笑，意义何在？」
说到最后，邓炳臣一副恨铁不成钢的表情。
「我们是否应该思考，当我们在影院里为弹棉花哄堂大笑时，是否真正理解了那段历史的沉重？我们需要的或许不是这种消解意义的笑声，而是更深沉，更严肃的反思！」
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