第274章 隐诛(2/3)

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“啊？”袁术虽然听不懂叔父的意思，但还是老老实实的跟着袁隗前往司徒府而去。东汉时三公府邸相距不远，不过半盏茶功夫便到了。袁隗也不用人通传，起身下车，沉声对迎上来的管事道：“汝南袁隗，前来拜见胡司徒，望乞一见！”

那守门管事见状，赶忙一边让人开门，一边对袁隗道：“袁公，我家主人现在——”

“我都知道了！”袁隗叹了一声：“我今日便是为了此事来的！”

说话间府门已经开启，袁隗径直而入，袁术跟在身后。叔侄二人一路来到后堂一名青衣士人上前迎接，正是胡广的幼子胡硕。只见其神色悲戚，对袁隗躬身行礼道：“袁司空，家父今日出城见那魏聪，不知那魏聪说了什么，激的家父吐了血，回来后便不好了。”

“贤侄不必说了！”袁隗叹了口气，拍了两下胡硕的手臂：“今日之事也只能说是胡司徒命里的劫数，他真不应该出城去见魏聪的。罢了，带我去看看他吧！”

胡硕不敢询问袁隗详情，便领着袁隗进了后堂，一进门便闻到药味和血腥气，只见胡广半躺在锦榻上，背上靠着锦垫，两个侍女正替他喂药，而地上和身上盖着的毯子上满是血和药汤，显然是喂药汤的时候正好胡广吐血，洒了一身。

“你们两个怎么伺候的？”胡硕见状大怒，正要叱呵那两个侍女，却被袁隗伸手拦住：“罢了，这也怪不得她们两个，都退下吧，让我和胡公单独待一待！”

“啊？”胡硕愣住了，下意识的向父亲投以咨询的目光。只见胡广面如金纸，神色惨淡，也点了点头：“照袁公说的做吧！”

“喏！”胡硕应了一声，带着那两个侍女退下，袁术看了叔父一眼，也退出门外。袁隗在榻旁坐下，拿起那碗药汤，问道：“伯始兄，可还要吃药？”

“将死之人，还吃这些作甚？”胡广叹道：“你既然来了，想必也知道当时的情况了，我现在虽然还有一口气，但已经是个死人了。魏孟德呀魏孟德，好生厉害，竟然三言两语就置我于死地，这不是隐诛吗？”

袁隗叹了口气，没有说话。胡广说的隐诛是汉代上层政治中的一种特殊名词，秦汉时官府通常在民众聚集之处宣布罪状和判决，公开行刑，暴尸示众，这一系列行为被称为“显诛”或者“显戮”。而与之相对的，在当时对待要处死的国家的上层人员，如高级官僚，贵族，宗室，通常会除以隐诛，即不在公开场所宣布罪状和判决，公开行刑，暴尸示众，以区分统治阶级与被统治阶级，予以相应的体面。而在隐诛中，有明诏赐死的，比如吴王夫差赐剑于伍子胥，秦王赐剑白起；

也有并未明显下诏赐死，只是下诏谴责，然后暗示其自杀的。比如在诏书里面只是列出其所犯死刑的逐项罪名，但不提处死之事。这样受诏之人就知道自己罪不可赦，随即主动自毙性命。这样处治表面上显示了朝廷的宅心仁厚，给人以罪犯自己绝命谢罪的假象。

如吴楚七国之乱失败后，胶西王刘卬诣汉军营壁投降，汉将弓高侯韩穨当“乃出诏书为王读之。读之讫，曰：‘王其自图。’王曰：‘如卬等死有余罪。’遂自杀”。燕王刘旦谋反被发觉，“有赦令到，王读之，曰：‘嗟乎！独赦吏民，不赦我。’”“会天子使使者赐燕王玺书曰：‘……今王骨肉至亲，敌吾一体，乃与它姓异族谋害社稷，亲其所疏，疏其所亲，有逆勃之心，无忠爱之义。如使古人有知，当何面目复奉齐酎见高祖之庙乎！’旦得书，以符玺属医工长，谢相二千石：‘奉事不谨，死矣。’即以绶自绞。后夫人随旦自杀者二十余人。”

所以两汉时朝廷和官府对大臣“谴责”是很重的责罚，其结果往往会导致被谴责者自杀，比如李广，因为失期而被大将军卫青长史薄责（两汉时候的一种审问方式，即审问者和被审问者用笔墨的方式问答，又称对薄），李广就自杀了。而如果收到天子簿责而未立即自杀者，往往随后即逮捕入狱被折磨致死，如周亚夫；或弃市处斩，如窦婴。

有的时候甚至官府都不下诏谴责，而是予以各种暗示，比如汉文帝诛杀薄昭，就是让朝廷大臣穿着丧服去薄昭门前号哭，结果薄昭不得不自杀。还有天子赐给有大罪的大臣牛酒，因为两汉时候的惯例，大臣有病，天子要赐给大臣酒十斛，牛一头，而没病的大臣天子赐给你牛酒，大臣就必须有病，往往大臣接到牛酒后立刻就会告病，然后过两天就死了，在史书上你是完全看不出大臣是被天子赐死的。还有“召诣廷尉”、下狱、雾露、忧死、不食死等等，都是隐诛的一种。

眼下魏聪兵围雒阳，城中人的死活皆系于他的一念之间，胡广唯一能保护自己的就是他的声望和资历。而现在魏聪已经打破了这保护伞，他又触怒了魏聪。以两汉时候的政治惯例，胡广已经是个死人了，他如果自己自杀，罪只及一人，如果他不肯自杀，魏聪进城之后，就会上书天子，旧事重提，那时他不但要死，还要死的极其不体面，家人宗族也会被论罪处刑。所以，现在自杀是唯一的选择。袁隗也知道这一点，所以他并不出言劝说。

“哎！”胡广长叹了一声：“人过五十不为夭，我如今已经有七十余，已经算是高寿了。古人云，寿极则辱，我今日算是明白了。袁公，魏聪锋芒毕露，窦氏不可持，你须得想想自己的后路了！”

“本初死于彼手，我便是肯屈身于他，他能容我，容下汝南袁氏吗？”袁隗问道。