篡蒙:我岳父是成吉思汗

第365章 第一批欧罗巴背叛者的诞生:跟著蒙古人,抢掠一大洲的诱惑!(4/5)

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首发:~第365章 第一批欧罗巴背叛者的诞生:跟著蒙古人,抢掠一大洲的诱惑!

「其三!待寰宇一统之日,帝国将鼓励尔等之东正教,于新附之欧罗巴土地上自由传播,广建教堂,招收信徒,导引迷途之罗马教徒,归于正信之门庭!」

「愿陛下永远强大,长命百岁!」

瓦拉几亚人的声浪再次攀上一个高峰。

这一次,不仅仅是商人,几乎所有的瓦拉几亚人,无论战士还是普通牧民,都喜形于色。

还是那句话,瓦拉几亚人信奉的是东正教,而绝大多数欧罗巴人信奉的是罗马教。

双方的教义有很大的区别。

比如,罗马教有明确的炼狱教义,认为这是死后灵魂得到净化、为进入天堂做准备的中间状态。而东正教不接受「炼狱」的拉丁概念,他们相信的是一个中间或净化过程,但不像天主教那样有清晰的界定和形象化描述。

比如,在这个时代,罗马认定拉丁语为教会礼仪语言。而东正教则鼓励使用本地语言,让信徒更能理解礼仪。

比如圣餐仪式,罗马教神父使用无酵饼,而东正教使用发酵饼。

当然了,双方最根本的区别,还是对于教皇权威的看法。

在罗马教中,教皇被认为是圣彼得的继承者,是神灵在世的代表,对全教会拥有直接的、至高无上的管辖权和教义上的永无谬误权。

而东正教不承认教皇的至高权力,各地的教会是独立的,权力是分散的。最高权威不属于某个人,而是属于普世大公会议,由各地牧首和主教共同商讨决定教会事务。

信仰是不可能完全消灭的。

对于赵朔来说,当然还是权力分散的东正教,远比拥有无上权力的罗马教更合他的胃口。

对于瓦拉几亚人来讲,则是认为自己掌握著真理。

赵朔鼓励东正教取代罗马教,他们当然非常高兴,发自内心地欢呼起来。

最后,孟珙上前一步,目光如电,扫过台下那些剽悍的瓦拉几亚战士,声音陡然变得激昂慷慨。

「其四!朕给予尔等瓦拉几亚勇士建功立业之机会!」

「凡瓦拉几亚勇士,自愿从军者,可即刻编入征南大军,随大军南下,攻取负隅顽抗之保加利亚王国!」

「凡战死者,抚恤白银二十两。凡伤残者,抚恤白银十两!」

「凡作战所得之战利品一金帛、女子、牲畜,皆根据战功大小,公平分配!」

「此战,便是尔等瓦拉几亚勇士,用手中刀剑,为自己,为家族,搏一个辉煌之未来的最大机会。钦此。」

「陛下永远强大!长命百岁!」

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