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首发:~第338章 黄帝纪元,大科学神教!
第一道旨意,追封五世祖先。
第二道旨意,封华筝为皇后,赵赫为太子。后宫但凡给赵朔生下子女的女子,俱有封号。
第三道旨意,宣布今年为至元元年。
以后大元就这么一个年号了,新皇登基,不必再换年号。
第四道旨意,则是修史。
也就是金史和宋史。
赵朔灭金国和宋国,按说早就该给这两个国家修史了。
不过,之前他头上一直有个蒙古大汗,名不正言不顺。再说了,这事也不着急。
现在赵朔正式登基,命文仪领班,开始修《宋史》和《金史》,给这两个国家盖棺定论。
文仪就是历史记载中文天祥的父亲。
历史上文仪并未出仕,在赵朔改变的世界上,如今官居礼部侍郎之职。
他的儿子取名云孙,今年十四岁。
赵朔也不知道,因为自己的蝴蝶效应,这文云孙是不是那个文天祥。
不管了,如果此人以后高中状元,赵朔就给他赐名“天祥”。如果没高中状元就算了,按部就班地培养吧。
另外,赵朔还给了礼部一个任务,是为华夏重新设定一个统一的纪元。
无论欧罗巴的罗马教,还是亚洲的真神教,都是有完整纪元的,与他们认定的圣人有关。罗马教的纪元是以罗马教圣人的生日为起点,真教神是从真神教圣人从麦加迁徙至麦地那为元年起点。
华夏却没有一个统一的纪元,甚为不美。
赵朔给了礼部四个选择,让他们仔细斟酌。
第一个纪元方式,是以黄帝的生日,或者统一天下的日子纪元。问题在于,历史太久远了,很难考证。
第二个方式,则是以周朝的“共和”纪元。共和行政又称周召共和,国人暴动攻入王宫,周厉王逃跑,政权由大臣周定公和召穆公共同执掌,称为“共和”。共和元年,即公元前八四一年,是华夏历史有确切纪年的开始。
第三个方式,则是从秦始皇统一寰宇之日开始纪元。
第四个方式,则是从汉高祖刘邦统一天下之日开始纪元。
当然了,这是不急之务,礼部可以仔细斟酌。
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