第505章 价值所在(4/7)

首发：~第505章 价值所在

「好多了，许多人都听说过了达玛拉的名字。」

当他们在沙漠和绿洲之中行医的时候，抱有敌意的居然还多是基督徒并非撒拉逊人。撒拉逊人虽然并不信任这么一个年轻的基督徒女人，但也愿意相信她的医术，接受有那么一位女医生。

不过这种情况在达玛拉显示了她的能力后，又调转了过来。没错，具有特殊能量的女性，固然会被教会指认为魔鬼。但在最后一位圣女去世之前，天主教会的圣人中可是有著多位女性。最后一位圣女距离今天并不远，因此基督徒们可以很容易地接受又出现了一位圣女的说法。

但是撒拉逊人别说是女性先知了，就连先知也不会再出现了。他们对达玛拉反而抱有更多的疑虑，但这些疑虑在长达数年日复一日的跋涉和救助中也渐渐消弭了。

撒拉逊人将她称为阿伊莎，阿伊莎是先知默罕默德的最后一位妻子。

据记载，她与先知默罕默德缔结婚约时只有九岁，而那时先知却已经五十三岁，他们之间有著巨大的年龄鸿沟，虽然得到了先知的喜爱，但在这短暂的婚姻中，她并未留下一个孩子。

而在先知离开人世，登上天堂之后，她并未如他父亲所要求的那样，重新寻觅一段婚约，而是留在家中开始整理先知的众多教诲，其所述的圣训竟达两千两百段，无人可以否认，阿伊莎是一个睿智而又坚贞的女性。

撒拉逊人如此称呼达玛拉，也是认为她有这个资格，她挽救了那样多的性命，从还未出生的婴孩到垂垂老矣的长者，所行的事情让人们从一开始的惊骇莫名，难以接受，变成了认可与叹服，他们坚信这是天主或是真主赐给她的福泽，跟随著她的教士和学生也越来越多。

只是达玛拉从未舍弃过一直跟随在她身边的宾根族人，或者说他们才是她最为期待和仰仗的力量。

她牢牢地记得殿下曾经所说过的话，一个教士或者学者获得的恩惠再多，也只能救一百人、一千个人。如果她能够将他们所掌握的医术以及医学理念广泛地传播出去，那么将会有千人万人为之受益。

她确实这样做了，并且坚定不移地在这条道路上一直走到了今天。

而塞萨尔看到她的时候，那个曾经踮著脚尖和他跳舞，给他绣了一块大花手帕，颤抖著前来揭发希比勒与亚比该阴谋的小女孩，已经真正地长大了。

她的皮肤虽然白皙，但因在沙漠中跋涉，即便已经长时间用头巾裹住面颊和头发，但依然不可避免地变得粗糙、厚重，她曾经经历的一切凝聚并刻印在她的眼神和举止中，即便塞萨尔现在已经是多国的君主，在他面前，达玛拉依然不卑不亢，甚至如同一个朋友般地与他相处。

而塞萨尔更是在第二天单独召见了她，向她了解那些发生在叙利亚或者是亚美尼亚的事情。

比起那些游走在大街小巷的小鸟和吹笛手，达玛拉接触的上限要高出很多。她虽然更热衷于为平民们看病和治疗，但无论她到了哪里，又有哪一个骑士爵爷，或者是总督，敢于怠慢她呢？

「罗马教会有找过你吗？」

「找过，而且不止一次，开出的条件也一个比一个优渥、一个比一个慷慨。罗马教会的意思很明显，只要达玛拉愿意去罗马，就可以马上成为一个女子修道院的院长。

想要的任何东西，什么权力、荣誉，钱财，又或者是人们的敬仰，封圣也不是不可能，还有……男人或是女人……」

听到这句话，就连塞萨尔都忍不住笑了，而达玛拉更是乐得前仰后合。「不过这也不是什么意外的事情，」她笑著说道，「毕竟那些被迫进入修道院的公主，或者是贵女，也会追求爱情的吧？」

「那么你呢？」塞萨尔正色问道，「你要永远这样下去吗？」

「要说没想过，那就是在胡说八道，」达玛拉坦然地说道，在午夜梦回的时候，她也渴望有一个坚实的怀抱，可以依靠，看到孩子们的时候，也忍不住想要把他们揽到怀里。「但如果我结了婚，」达玛拉明确地说道，「我知道我没办法两者兼顾，我必然要舍弃一部分，不是舍弃我的婚姻、家庭和孩子，就是舍弃我现在的事业——「事业」是这么说的吧。

于是我所想的那些，在清晨的阳光射进来的时候，也就化作了泡影，或者说，比起我将要做的那些，这些都是微不足道的，我难以想像自己会停留在某处，作为一个人的妻子或是母亲那样活下去……我有著那么多的事情要做。」她说道。

「更多的医生，医学书籍，记录，医院，病人……这些问题都还没有解决，我几乎不敢在晚上想这些事情，一想，就再也睡不著了。既然如此，我又如何能够如我的丈夫和孩子期望的那样，将所有的注意力和身心全都放在他们身上呢？那样对他们太不公平了。