第520章 巡游（6）(2/4)

首发：~第520章 巡游（6）

那位红色脸蛋、淡金色头发、褐色眼睛的强壮扈从顿时两眼发亮，他挺起胸膛，用手掌拍打著胸膛，大声回答：「天主保佑，这正是我的荣幸，一个骑士又怎会对主君的封赏挑三拣四、推推搪搪？您尽管安排我吧，就像是在棋盘上摆放您的棋子！」

他当然知道埃德萨的腹地无疑会比这里更为安全。但他来到这里是为了安全吗？如果是为了安全，他为何不回到德意志呢？德意志最可能爆发的大规模战争也就是领地战，或者是遵循他们皇帝的号召去和那些义大利人打仗。

圣地是什么地方？

即便是埃德萨的腹地，也难免会遭到突厥人和撒拉逊人的突袭，边境地带虽然比腹地更危险一些，但三倍封赏的土地意味著什么？他们原本得到的土地就远超过预期，现在则是三倍。何况，这些土地都是已经经过开垦和照料的熟地，还有河流、果园、磨坊……所有的农业设施一应俱全。

城中还有铁匠铺、木匠铺和皮革作坊，而且塞萨尔还承诺他们可以种植小麦、橄榄和无花果，也可以建造驿站与堡垒——他当即喜不自胜，跪在了塞萨尔的膝前，握住塞萨尔的双手并合拢，放在嘴边亲吻。

塞萨尔觉得好笑不已，但还是告诉他不久将会举行一场正式的仪式。

在仪式上，大约有十二名武装扈从被封为骑士，塞萨尔用长剑拍打他们的面颊和肩膀，并且授予他们所承诺的封地——这是那些武装扈从中作战最为英勇、品格也最为端正的人。他们从不小偷小摸，也不在赌博或是比武中作弊，更不会强迫女人和孩子——虽然偶尔会和伎女或是营地里的洗衣妇有几段露水情缘，但这无论在哪里都不算得上是一种罪恶。

只是关于那些被留下来的突厥女人、撒拉逊女人以及孩子，又爆发了一阵相当激烈的争论，争论的是基督徒是否能够与非基督徒结婚的问题。

这个答案当然是否定的。一般而言，基督徒女性落入撒拉逊人手中，只能沦为奴隶和仆人，撒拉逊女人对于基督徒骑士们来说也是一样，她们无法获得尊重和保护——虽然基督徒女性得到的也不多。

塞萨尔或许会允许他麾下的撒拉逊大臣和将领继续保有他们的信仰，并不强制要求他们皈依。

但对于这些女性，如果她们需要基督徒骑士的庇护，就不能牢牢地抓住过去不放。

于是就有教士去问她们，是想要做奴隶，还是做妻子？

她们当然是想要做后者的。如果这些基督徒骑士来得更早一些，在她们的家园还未受到盗匪的袭击与蹂躏的时候，她们或许会坚持自己的信仰，尊崇真主的旨意，哪怕与那些外来的敌人同归于尽，也不会有丝毫犹豫。

但正因为经过了那么多可怕的事情，那漫长的折磨，她们之中一些性情较为刚烈的人早就死了，留下的是一些软弱甚至浑浑噩噩的人，末了，最为年长的一位女子走了出来，代幸存者答应皈依——虽然说是最为年长的，事实上，她也大概只有十八九岁，还是个需要父亲、母亲，甚至于兄长姐姐呵护的女孩，但其他的女子更小，或者，应该称她们为女孩。

但在那几个孩子面前，她们已经是母亲了——这些孩子年岁多数在一两岁到四五岁之间，正是需要照顾的时候，他们不可能举起武器，对抗敌人，因此也没有被盗匪们杀死；奴隶商人来挑拣的时候，也没有将眼神放在他们身上，太小了，除非足够出色，商人们也不会耗费这份心思。

他们的母亲不是被卖了，就是被杀了，要么被羞辱致死。即便这些少女们愿意用米汤，甚至于自己的血来喂他们，他们也会很快饿死病死。

对于那些德意志的武装扈从来说，他们倒是不怎么介意。

他们之间并无仇恨，唯一的分歧就是各自的信仰，这里是圣地，圣地的十字军骑士为了政治原因，与当地贵族联姻并不罕见，又及，只要女方愿意皈依，这份婚事依然可以得到教会的允许。

何况这里是塞萨尔的领地，即便是学者和教士也必须和乐融融，哪怕他们的双脚会在木桌底下拼命地踢踹对方，他们的双手也依然要在桌面之上紧握，还要露出笑容。

一些普通的女性，就算是皈依了，也无人可以苛责。