第230章 晋升三品 劫气汤汤(7/9)

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毁灭与创造，终结与起始，虚无与存在，相对而立。

在“无”和“有”之间是什么?

圣人撰《道德经》有云：

“无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。”

无有之间，乃大道所出，众妙所在，玄之又玄。

佛祖写《心经》有云：

“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

色乃现世界的暂存形相，空乃万物无自性的本质。

空与色之间，本是一体两面，其交界处正是因缘和合的“缘”起之地。

以科学的角度硬解，有无之间即概率波函数，未观测时，所有可能性共存；观测瞬间坍缩为确定态。

看似“无”的量子真空中，虚粒子对（正物质/反物质）不断生灭。

当能量涨落突破阈值，“无”中就能迸现“有”。

因此，“无”和“有”之间，是众妙之门，是缘起性空，是量子场域。

归根结底，是一个“源点”，一个“意志”，一份“能量”。

而这正是他需要的第三根【圣人骨】的核心意义！

【纯阳劫气】持续演化，得道祖《转劫经》相助，接连有四尊剑道【天命】悄然蕴化而出。

分别是那对应“地”的【息昆仑】，对应“水”的【上善】，对应“火”的【原子末日】，和对应“风”的【无相剑】。

这“地水火风”四象，同为解构世界的真正解，位格与阴阳和五行等同。

当四象齐备，新的【圣人骨】，也自然而然的诞生了出来：

【源骨】

【位格：圣人骨】

【一切之大源！】

【通天剑骨】、【天地人骨】、【源骨】如同三角形的三个顶点，骤然产生强烈共鸣。

一个稳固、强大、生生不息的三元循环体系，瞬间构建完成！

原本，景迁的【命数】只剩了四钱八两，并不足以支撑四道新的【天命】。

而他自然早就算计了明白，在这关键时刻，燃烧了海量寿元，用那【贷命之术】，短暂续出来了一两二钱【天命】。