大唐协律郎

第205章 试策考罢,侍郎捉人(1/3)

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首发:~第205章 试策考罢,侍郎捉人

策问的历史源远流长,早在汉朝时期开始便成为选拔测试人才的方式之一。其内容也是包罗万象,无论是基本的治国方略、经义礼仪,还是时务对策,都在其考察范围之内。

国朝科举初开时,唯以试策,随着时代的发展,进士科的考试内容才逐渐添加了试帖经与试杂文,而且由于杂文对人才力的考校更加具体可见,故而杂文的考试成绩占比便越来越重。

原因也很简单,策问看似考校的范围最广泛也最全面,但却往往大而无当。进士仅仅只是官员入门的考核而已,其所面对的群体就注定对于国家大事、经史大义欠缺具体的、深刻的了解。

所以对于进士试策也多有批评的声音,唐高宗永隆年间,吏部考功员外郎刘思立进言进士唯诵旧策、皆无实才,故而诏令进士试杂文两篇,通文律者然后试策。

对于还没有踏足官场的年轻人而言,无论是问其国策还是大义,大部分都只是转述别人的观点而已,又或者仅仅只是情绪的表达,没有实际的内容输出。

但这并不意味着试策就没有意义,在更高一级别的制科取士当中,试策是唯一的选拔方式。

这是因为参加制科选拔的人才要比进士们更高一个档次,制科取中之后,即刻出任官职,既不需要再进行守选,也不需要再经过吏部的铨选。

今年的科举试策,是一道《老子》策、一道《左传》策以及三道时务策。

《老子》策是近年科举的固定项目,当今圣人履极以来,对老子更加推崇,对道家经典还多亲自注疏,《老子》不只列于试帖经,还要策问文义。

不过老实说,群臣对此也多是敷衍其事,对于《老子》的注疏也并没有什么超越先人的学术总结,因此考生们只需要略陈故义,基本都会放之通过。

张岱家里道士就好几个,对于《老子》文义的解读当然也不陌生。至于《左传》所考的,干脆就是曹刿论战,恍惚间让张岱仿佛回到了初中课堂。

三道时务策,不出意外的两道边策、一道时政策,边策则是分别询问与吐蕃和突厥这两大世仇的关系处置。

之所以集中在今年策问,那是因为三方情势有了新的变化,吐蕃去年与大唐再起边衅,而突厥则屡请能与大唐继续和亲。

至于时政策,当然就是去年灾情的相关处置问题了。

总之这五道策问题对张岱而言说难也难、说简单也简单,当然想要对答优异的话,也少不了要仔细斟酌。哪怕他能断言往后三国百年国运、突厥倒是用不了百年了,但立足今人视野,必然也要提出一系列的理论来支持自的观点,让今人能够理解和认同。

昨天一天的时间,张岱就搞定了四道策问题,所以倒也不怎么急躁,晚上甚至还蹲在试铺里搞了一顿小火锅。入夜后别人还在秉烛夜战,而他则蒙头大睡起来。

到了第二天,张岱只剩下一道时务题,任务自然很轻松,但他答起来却更慎重。

因为他不同于其他的举子们只是引经据典的泛泛言之,什么王道悯人、先君尚德之类的套话,他是真真正正参与到救灾工作当中去的,并且也从下属诸员那里得知许多灾区的最新和具体的困境,诸如灾后牛疫的爆发,以及新春旱涝灾害再次初露端倪等等。

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