第598章 管仲其实主推的是以德治国，而非以法治国！(3/3)

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【这到底是管仲的思想劈了腿，还是儒家学说出了轨呢？】

【那就看一看究竟！】

春秋齐国，

齐桓公，国氏高氏还有管仲坐而论道，

管仲想要成为齐国的上卿，那必须是要姜姓吕氏，姜姓国氏和姜姓高氏的全票通过！

齐桓公所代表的就是姜姓吕氏，他一个人赞成是不行的，

而要让国氏和高氏同意把管仲封为齐国的上卿，那他们就得要考察管仲的治国纲领，到底适不适合他们国氏和高氏？

于是就有了这次问道！

就是来探讨，管仲如何来制定带领齐国走向繁荣富强的总方针？

齐桓公就代替国氏和高氏问了：

“孤听说自古治国者分为法治和德治。”

“仲父对这两种学派又是怎么认为的？”

管仲连想都没有想，直接就把这个问题给回答了，他起身慷慨陈词道：

“现如今，法治和德治之争，已经日渐明显。”

“到底哪种是对的呢？”

“管仲以为，德治是对的！”

“为何呢？”

“因为古夏残暴无德，大禹窃取天下，为了镇压不愿意听从他的黎民百姓，他就制定了炎黄第一套残酷的刑法，名为禹刑！”

【这里面就有一个小知识点，其实古夏跟殷商一样，都是依法治国！】

【所以殷商的依法治国还是遗传于古夏，在大禹的时候，他就制定了一套非常严谨的刑法。】

【所以咱们有律法的这个时间还要往前再推，至少1000年左右！】

管仲说完古夏再说殷商。

“殷商为何会被姬周所取代？那就是因为殷商使用法治残害子民！”

“所以周公旦才制定了周礼，以德治天下，天下方才能大兴！”

“因此，管仲以为要想让天下大治，必须以德服人！”

国氏和高氏对视一眼，满意的颔首点头，“此言大善！”

【这里就有一个很多人都会认知错误的地方，那就是以为管仲是依法治国！】

【管仲是法家呀，他不依法治国以什么治国呢？】

【这就是受到了营销号的影响，】

【其实管仲自始至终都是以德治国！】

【正是因为管仲推行以德治国，所以才契合了当时统治阶层的需求，】

【因为以德治国就是在无限地放大权贵们的利益，而无限的压缩底层老百姓的生存空间，这才被古代权贵阶层所乐此不疲的推荐。】

【因为按照以德治国的思路，那就是刑不上大夫，礼不下庶人，】

【贵族犯法是不能够被审判的！是可以被特权所豁免的。】

【百姓不管犯不犯法，他都不能跨越阶级去对贵族出手的，这就叫做以下犯上，这在周礼中是严禁的一种行为！】

【德制，讲究的是尊卑，是阶层。】

【而这些，正是管仲送给齐国权贵的特权。】

............

ps：

是不是很多觉得管仲不像是法家的人，反而像是儒家的人，有这种感觉就对了！

接下来，就从管仲的学说中，揭晓这个答案。

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