正史比野史还野,李世民崩溃

第149章 帝乙的最终得分(3/5)

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首发:~第149章 帝乙的最终得分

我是死死的给殷商王朝锁住了血条啊。

我就这能力了,在多一点都不能够了。

孤愧对子孙啊!

.......

大周,

周宣王手指在王座上轻轻敲击。

“说句公道话,帝乙的处境比孤还要差啊!”

“主要是没有受到愚民思想的荼毒。”

“感谢周公旦!”

周宣王是由衷感谢,他能够玩的这么溜,不得不承认周公旦愚民思想对有些人的影响。

要是都像殷商的贵族那么无耻,他感觉自己也玄。

“以后,学问越来越普及,后人想要玩的跟孤一样花,那就难了。”

毕竟在他的时代,也就几个人能够找到最顶级的学问,而且愿意去学,也学的会。

但如果越往后,知识越多人普及,出妖孽的概率就越大,妖孽对妖孽,跟妖孽对普通人,打出的效果可不一样。

........

大唐,

李世民盯着天幕,自从博主说了他的福手福足不是虐民,李世民感觉自己真的能够保三争一了。

他只期待能快点评价秦皇汉武,汉高隋祖。

“接下来,就看帝乙有一个千古功业了。”

........

【维度六:恩泽千古。

【恩泽一:献祭贵族,帝乙是第一个把贵族推上祭坛,让贵族献祭成为一种制度的猛人,贵族不愿意废除人祭,那就让贵族也感受一下人祭的滋味,这是一种从思想上废除人祭的残酷做法,虽然很残酷,但总算让贵族也尝到了自己酿造的苦果,加30分!】

【恩泽二:自称为神,帝乙的反神权,跟武乙有了不同,提出了一个新的思路,我即神,这给后世君王皇帝开了一个新办法,在帝乙之后,凡是想要夺取神权的君王皇帝,无一不是在走帝乙的这条路,比如帝辛,比如秦始皇,比如....加30分】

【恩泽三:系统性的打破世袭制,从中下层选拔官吏,这种做法为以后打开阶层通道提供了良好的模板,商纣王的重用奴隶,就是在这个基础上的拓展,以后的各种官吏选拔制度,都是建立在这种思想之下,作为第一个吃螃蟹的人,帝乙时期小臣的规模不算太多,但已经成为一种体系,加30分!】

【恩泽四:重视农业,兴修水利,推广井田制,对底层进行税负减免,这种重视农业,让底层富起来,然后国家再提高收入的方式,叫做藏富于民,相比于让国家先富起来,然后在让百姓富起来,显然这种对百姓更友好,也是未来一种改革的方向,加30分!】

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