修真,从合欢宗开始

第611章 白骨如山忘姓氏(2/2)

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首发:~第611章 白骨如山忘姓氏

宁凡看着某一个思考开始说起来。

和尚笑起来:“我写小说,写诗歌,从来不是打谜语,不是悬疑推理。”

“很多话语都很直白,都明明白白的简述出来。”

“写小说就是为了让读者看懂的,所以不会故弄玄虚道理很明白。”

“白骨如山,赵州之屠、畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、昆山之屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠杀、金华之屠、南昌之屠、湘潭之屠、南雄之屠、汾州之屠、大同之屠、广州大屠杀、潮州之屠、潮州之屠。

在这一次次屠杀当中,死亡百姓的尸体堆积起来,就是白骨如山。

这里的白骨如山,不是比喻词,也不是夸张词,而是白描直接描写。

忘姓氏,是忘记了自己的姓氏,像我现在不叫朱了,给儿子们起名字也不能五行轮回了。”

宁凡点头,然后继续翻阅这些书稿,偶尔询问这个和尚,和尚也是热情的回答。

曾经很多的话不能对人说,都可以对鬼说。

书记的初稿已经成型了,一本书稿名为石头记。

前面是八十回,可以看成一个大型的西厢记,后面的40回可以看成一个水浒传。

后面80回写的是风花雪月,写的是男女爱情的故事。可后面的40回,写的是山河破碎返清复明。

很多的内容都特别直白,一点也不深奥,也不会让读者去猜谜语。

很多问题只要有基本的历史常识,还有基本的政治敏锐度都能看出来。

“你这也太直白了,一点隐晦都没。”

“陈也俊,给妙玉的求爱诗,这哪里是求爱呀?就是直接说咱俩搞在一起反清复明,干他满清。”

宁凡叹息道:“还有你这里三处都写到了袁崇焕。第一处,甄宝玉堂兄受了冤枉,被凌迟处死。”

“在第2处,元春受到了冤枉,中了敌人的反间,被皇帝计直接被处死。”

“第三出,直接写林黛玉心眼小中了反间计,冤枉小红,直接处死小红。”

“你这是耿耿于怀呀,连续写了三次袁崇焕。”

“还有你写到乌进孝,我还真的联想不到太多的东西。后面写了,他有三个养子,然后当了流寇,你这不是明明白白告诉这是张献忠吗?”

“很多地方都是比喻暗语,很多都是直接说的很透彻了,害怕大家不知道。”

“写的太过分了,写的太过反动了。”

和尚笑道:“石头记,记录在石头上的文字。”

“石头上刻字的只有墓碑,在石头上写的文字就是墓志铭。”

“在通灵宝玉上,刻的文字记录的家族信息,就是大明王朝的历史。”

“让我的猜测满清入关后,必然会修改明朝的历史,污蔑明朝的历史,很多历史会被改的面目全非。”

“欲亡其果,必灭其史。”

“我要借助的这本石头记,以小说的名义写一部野史,用这部小说衬托真实的历史。”

“如满清编写了明史,我就写这部小说与明史大擂台。”

“如果这部小说,侥幸能流传到了后世,早至少后世的人记住明末的悲惨,明末的血泪。”

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