第492章 资本无国界，但国家可以掌控资本(2/3)

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实际上，大明在弘治朝开始就已经有人在想要把大明改造成类似于资本主义的社会制度了。

这种思潮在朝堂上表现出来的就是内阁的权利不断被放大，甚至一度压制皇帝，那种垂拱而治的皇帝才会被文臣歌颂，而那些想要获得一定权柄的皇帝，则不是落水而死，就是各种意外频发。

在地方上表现出来的形式就是王阳明的心学被无限推崇和异化。

所谓心学就是心之所想，一切皆为理。

用大白话翻译过来就是，你心里所想的，便是理。

再翻译过来就是，别跟我谈什么礼法、规矩，老子天下第一。

再翻译过来就是自由万岁。

发展到最巅峰的时候，整个江南各种奇装异服，各种新奇穿搭，甚至男人穿女人衣服，女人不穿衣服的各种聚会层出不穷，乱象不断。

这既是大明的文人阶层对压制了他们两千年的儒家文化的强烈反抗，同样也是对新的政治制度的不断探索。

但也正是因为这样的理念太过深入人心，最终在满清入关南下的时候，南明才会无法把各方力量整合在一起，反而被满清各个击破。

当然也有一部分原因是，南方的士大夫觉得，满清会变成另外一个元朝，在政治上不会对他们压制，给予他们相对宽松的政治环境。

相比起汉人王朝，他们更喜欢这种异族蛮族的统治方式。

只可惜满清不是元朝，大明没有在这一场思想、制度的洗礼中挣脱出来，脱胎换骨，走向辉煌，反而就此沉沦在了半封建半半奴隶化的统治中超过了三百年。

其实明朝在张居正变法失败之后，朝廷的运行方式就有点类似于资本主义了。

同样是两党对立，同样是各省地方权力极大，同样是自由主义，也就是被异化的心学盛行。

但大明并没有在这样的政治制度下变好，反而因为党争和内耗快速糜烂，最终被满清这么一个野蛮但却武力强大的低等级文明征服。

这不得不说是一个极大的讽刺。

整个明末百年的历史其实变相的证明了一件事情，大明不适合资本主义制度。