第1621章(3/3)

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公孙胜上前一步。

“你帮我和你师父说说，问问他愿不愿意将道教作为国教宣传。”

“哥哥打算以道教作为国教？那佛教呢？”

公孙胜有些小意外，这个国教需要这么早定下吗？

“从没有人说国教只能一个吧，佛教那边我也会让鲁大师去问问他的师父。但道教肯定没问题，就是成了国教后，在必要的时候就需要为国出力，而不能一直超脱物外，这一点没问题吧？”

“道家弟子，义不容辞。”

公孙胜表示，他们道家没问题，自古以来道家弟子有事是真上。

“道家自古都是如此。”

李助和乔道清也在点头，自古道士下山，那是真下山干活的。

“好，经你考核后的道家子弟若是下山，不管是开武馆，医馆，还是直教人识文断字，只要是为朝廷出力，协助安民的，朝廷都可以给他们补助。”

“哥哥，这样子会不会……优待了一些，到时候道士数量激增，也不一定是好事儿。”

公孙胜听了之后立刻开口，哥哥你要是这么说的话，那反而有些不好，水满则溢，这个道理大家都懂。

“所以说嘛，需要你来审核监察天下道士，你得负责制定天下道门的入门条件，不能让什么人都能轻易当道士。”

任原表示，公孙胜你作为天下道门魁首的衣钵传人，以后这活儿就是你表现的时候了！

“明白，哥哥放心，此事一清会和师父商议。”

公孙胜点头，他明白此事事关重大，如果真的做好了，那道教肯定会迎来大兴。

“好，接下来，咱们还要讨论具体的一些政策，比如如何安民，如何制定田地政策，如何抑制土地兼并等等。各位军师，天下自古以来，百姓们最需要的就是一块自己的地，咱们在梁山的时候做的不错，但现在地盘大了咱们能不能继续做好？”

“哥哥你的想法呢？”

几位军师看向了任原，一般来说这种大事，任原肯定有自己的想法。

“自古以来，中原赋税都是田赋和丁银，土地集中于少数人手中，而丁银却由贫民承担。富户兼并土地后，可通过隐瞒人口逃避丁银；贫苦百姓无地却仍需缴纳人头税，交不起只能被迫逃亡，有田者无丁，有丁者无田。”

任原先是数落这一不合理的制度，然后继续讲。

“我刚才说了，钱粮是大事，除了海外的银子和种子，赋税也得改，我有个想法，叫摊丁入亩……”