第111章 二公子败退济州城，李寨主思谋土地策(2/3)

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然后，李寒笑就能再在这些地方解决一下土地问题，最简单的办法就是“均田分地”，把当地那些民怨沸腾，死有余辜的地主老财揪出来，当着老百姓的面给“公审公判”了，随后把他的土地和家财全部分给当时百姓，换取当地百姓的支持。

这样下来，水泊梁山的群众基础在各个村镇就可以广泛传播，同时也就有了更加丰富的兵员基础。

现在水泊梁山的兵员来源，最大的来源就是李寒笑兼并的那些个小山头所来源的余部，全都是烧杀抢掠惯了的强盗，要不就是各种小偷小摸，劫道打闷棍的主，以前那都是无法无天家伙，偏偏上了梁山之后，梁山的规矩和纪律比起他们之前非常严苛，所以，这些人管理起来非常不易。

这里面确实有着很多悍匪，能打擅杀，但是管理起来就太费劲了，一个个都不是省油的灯。

第二大的兵员来源是之前打独龙岗三庄时，接收了一部分祝家庄的降军以及接受的扈家庄的全部兵马和李家庄李应的庄客，这三庄的力量加在一起不少，也算是受过非专业训练，也有一定的组织纪律性，比那些家伙强不少，李寒笑叫“豹子头”林冲和“青面兽”杨志对他们进行加急训练，他们是最有可能成为日后水泊梁山中坚战力的部队。

而其他途径来的兵员，除了少数上山的老百姓之外，就是各种慕名来投奔的人，这些人里面，也很少有好人，不是犯了事的悍匪、配军，就是各种寻求庇护的人，兵员素质和纪律性低下的很，初期用这些人还可以，但是想要水泊梁山发展壮大，还是得多招收“良家子”。

这道理很简单，逼不得已的时候你可以在渣子堆里面淘金子，但是你不能一直把目光全放在垃圾堆里面。

这里的“良家子”如前所说，是指家世清白、无犯罪记录的人群。

在很早，对于良家子从军的惯例早已有之，最早可见的记载当在汉代，自战国后，战争不再是贵族的专利，平民开始登上战争的舞台，逐渐全民皆兵的状态下，魏国优中选优，首先创建了一支劲旅“魏武卒”，为其称霸奠定了基础。对于“魏武卒”的选拔，是要身体强壮，有一定的家产，如此方能有机会入选。

对于家产的要求，一是出于军事装备上的，再就是所谓的有恒产者有恒心。

但是，到了北宋，这个情况就变了，北宋始终是以缺失幽云十六州的状态面对北方强敌，无山河险阻的情况下，只得“以兵为险”，军费开支甚至占到国库收入的七成以上，即使这样，北宋以及后面的南宋给士兵们提供的待遇依旧不算高，尤其是禁军之外的厢兵和乡兵，更是如同二等公民一般，大多数只能在温饱线上徘徊。

另外，宋代自赵匡胤开始，对流民、灾民往往采取招募其青壮的方式维持稳定，这也导致各州县的厢兵人数虽多，却大而无当，只能承担一些战场上的辅助工作，作用几乎和民夫类似。

再加上宋代重文抑武的国策，宋代士兵的地位之低，可想而知，也难怪面对狄青的求情之词，韩琦会说出“东华门外唱名者方为好男儿”这种啪啪打脸的话。

宋代的募兵制，可谓是一个极端。无论何种人，朝廷都可以将其招入兵营，鱼龙混杂之下，不说战斗力了，社会地位也极其低下。

“好男不当兵”，这句话，基本上就是从宋代传开的，这样的社会环境，一般的良家子弟是不会选择投军的。

俗话说，有恒产者有恒心、无恒产者无恒心，良家子的缺席，而使大量市井之徒的充斥军营。士兵参军，只为温饱而非尽忠报国，宋军的战斗力低下也就再正常不过了。

李寒笑的水泊梁山兵马就不能和他们宋朝学习，最好还是要多多招募一些“良家子”扩充兵马，要是继续使用各种有前科的人，军纪难以保证，战斗力也是难以保证。

“良家子”从古至今都是最好的兵源，宋之后“良家子”的含义，更多的指家世清白和没有犯罪记录，而不再强调有“恒产”，这之后，决定军队战斗力的依然是在于“良家子”。