盗墓:她来自古武世界

第913章献祭的结果,除了死亡还有什么?(4/4)

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首发:~第913章献祭的结果,除了死亡还有什么?

死亡的璀璨,也将属于他。

与越靠近自己的结局,越容易心思分散的解雨辰不同。

凌越只在思考一件事:“祭祀过后,作为祭品的人都会被那个东西吞进肚子里,然后带到这里埋起来吗?”

棒槌神的块头那么大,身体里还有那么多原始尸鳖,胃口这么小的吗?

还是说对待祭品,棒槌神格外珍惜,就像收藏家一样把这些舞牲都收藏在这种石头堆里?

凌越蹲在一块比较大的石头上,低头看着这些东西,思索片刻,问解雨辰:“你还记得东京那次,我们一起进到的幻觉洞厅吗?”

解雨辰自然记得。

她这么说,只是提醒解雨辰。

从有些飘忽的思绪中回过神来,解雨辰想了想:“你是想说,真正要献祭的古神,和温泉湖底看见的那个不是同一种神?”

早在东京老宅地下室里,凌越和解雨辰莫名陷入幻觉时,就曾出现在一处古老原始的洞厅里。

当时凌越站在洞厅入口的台阶上,而解雨辰像是被迷了心智般在洞厅最深处的高台上起舞,当时祭台背后的黑色岩壁内,就出现了一条没有吻部也没有眼睛的黑色巨蟒。

温泉湖底,凌越看到甲虫集合体的第一时间,也觉得它就是幻觉里那个被解雨辰祭祀舞引出来的古神。

但潜意识里又隐隐觉得两者并非同一种存在。

脑子产生思考前,潜意识就已经否定了这种熟悉感带来的判断。

凌越不知道该怎么表达:“它们看起来好像是一样的,区别只在于前者体内没有甲虫,后者有很多甲虫生活在粘液里,但是……”

她想了想,觉得有一种可能:“一场祭祀,如果进行了几百年,还可以说是那群人愚昧无知。可像这种对同一古神进行祭祀的行为,几乎可以追溯到新石器时代,那时候原始苯教也才渐渐出现,对古神的崇拜也算是贯彻了苯教上万年的宗教历史。”

这么长的时间里,不可能没有好奇本源,坚持探索古神真面目的人。

用更简洁的话来说,一场历经无数人验证却依旧持续了上万年的祭祀行为。

其结果,如果只是死亡这么简单。

那么这场祭祀不可能持续这么久。

人类这种生物,可以拥有最纯粹的信仰臣服,也可以具备最无畏的探索追溯。

这么多年发生的祭祀,不说百分百,但绝对有少部分祭祀仪轨完成后,让他们亲眼见证了他们穷极欲望想要得到的神迹。

所以除了死亡,献祭的结果至少还有一种。

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