只想躺尸的我被迫修仙

第196章 缘耶?缘也!(1/5)

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首发:~第196章 缘耶?缘也!

保生娘娘庙座落在临江县外,紫云山上。

这庙由县尊修建,是正儿八经盖了官印的正庙。

什么是正庙?经过礼部审批或官方敕封的庙宇,就叫正庙。

建庙事宜从古至今,都是由礼部与地方官府共同管理,所谓官制凭证无外乎祀典名录、敕封诏书、赐额碑刻几种,只要你的庙里有任意一种凭证,那就脱离了野庙、鬼庙的范畴,成了尊贵的正庙。

而那些未经官家审批,没有任何凭证的庙,就是正道口中常说的淫祀邪祠,属于妄滥之祭。

这种庙也好分辨,像那些自称某某大王,某某大仙,某某真人之类的庙,就是野庙,这些神道名不见经传,很多立庙也只是为了骗取信众香火。

如果像仙家堂口这些,明码标价肯办事的还好些,就怕一些收了香火却不办事,或不按规矩办事的野庙,这种地方你在里边许愿不灵还好些,若是灵了,反而可能背负上阴债。

为何会有这种说法?原因无他,只因为野庙神道的道德标准大多都十分灵活。

你求财,祂去别家偷来钱财,送去你家;你求婆娘,祂就把人家黄花闺女绑来丢你床上。

这种看似灵验,实则损人利己的方式,你不能说他不灵验,可他也是真的不道德!

除了这些‘灵验’的野庙外,也有只食用香火,却不办事的野庙,甚至是正庙存在。

这种庙宇或许香火鼎盛,但香火的质量却十分驳杂。

就徐青所知的香火大致有两种,一种是信愿香火,一种则是功德香火。

信愿香火就是一些野庙杂神,乃至是正庙不干实事,单吃空响所产生的,这类香火只有百姓信愿,却没有功德加成。

功德香火则不同,只有庙宇灵验,或显圣造福于众生,或百姓祈愿得到回应,才能有功德加成。

这类做实事的庙宇会得到百姓发自内心的拥护爱戴,还愿时也不会带着驳杂的念想,最后天人感应,产生的便是功德香火。

普通香火属白色,功德香火属金色。

至少徐青接触庙系修行以来,一直都这么认为,直到近日被迫开了新庙系,他才知道原来功德香火也有区分。

他拿赈灾粮济施灾民,还有猫仙堂出马赚来的香火,呈现出的都是煌煌然的金黄气象。

但保生娘娘庙呈现出的香火,却是血泊一样的赤红色。

而且,保生娘娘庙的香火明显要比普通的功德香火更为特殊。

法界血湖里蕴含的勃勃生机,便是其他香火所没有的。

徐青从中能感受到来自信众香客之外的亲和愿力,这种愿力来自于婴儿,纯粹的几乎没有任何杂念。

仙家修行时,常会把金赤大道挂在嘴边,徐青以前不能理解其中含义。

如今看来,所谓的金赤之道,应该就是功德香火的两种区分。

这两种香火,一类是生灵经过成长,有了驳杂情感后,带来的香火力量,一类则是新出生婴儿所带来的没有任何杂念的香火力量。

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