蜀山镇世地仙

第244章 灾疠衰风,东华青枢(1/6)

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第244章灾疠衰风,东华青枢

「业风猛厉,吹众生入老病死海。」

——《大智度论》

在古西方佛教中,认为世间因有业风,所以致人衰老,摧折众生寿命。

无独有偶,道门中也有典论认为风能推动星移斗转,能吹桑海至桑田,能吹血肉化枯骨,程心瞻修行的《天罡地巽人灵彰神本经》和《召风通运符秘》里面都有过此类阐述。

更有相传,天地间有「灾疠五衰之风」,吹则草木凋零,人寿夭折,此乃天地肃杀之权也。

道门里认为用风来催折寿命,加快时间的流逝,这是一种灾劫,是天地才有的职权,非大劫降世时不可见。

这种灾劫神风,修行起来有大因果,而且稍有不慎,修行人自己就未老先衰了。相传,只有上古天庭的执掌者,西王母能掌控此风。

而西王母是年代久远的上古大神,时至今日,传承已经式微。而且传承下来的也多是女修养生飞仙之道与西方金精之道,未曾听闻过有灾风的记载。

除此之外,道家修行还认为,不光是外界的灾风能致人衰老,人身体中一旦起了风邪,也会致人气血滞涩、脏腑衰弱,加速衰老。

便如上清派《黄庭内景经》所言:「肝风摇动百脉倾,寿如残烛倏忽灭。」

而这也是程心瞻对风宅内景神一直如此重视,许多年犹豫不决的原因。

仙道贵生,在认识到风邪对寿元的催害后,便提出许多遏风去邪之法,这在诸宗派的行气、导引和内丹炼法中多有提及。

但同样是因为仙道贵生,在认识风邪后,没有人会去想控制风邪、滋长风邪了,来加速自身寿元的流逝。

传承和理念的原因,导致在当今的道门里,无论是外风还是内风,在使用上,都没有加速时间流逝相关的道术。

程心瞻想根据自身所学的风法与内丹术在这方面进行一些探索,但是可供参考的法术和典籍实在是太少了。

幸好,有他山之石,可以攻玉。

程心瞻在听闻西康魔僧有「白骨观」、「无心观」、「寒热观」修行后,脑中灵光乍现,马上就想到了古西方佛教中的苦陀一脉。从寒味寺回来后,他又在洞石中找出一本取自天鞘山尸陀洞里的古西方佛教典籍,《一切法门统摄经》。

这是一本概述古西方佛教诸多法门的经书,他记得这里面就有关于苦陀一脉的简单介绍。

果然,他没记错,当时在尸陀洞里看这些佛经只是一扫而过,但他有个印象,里面提过关于风的修行,但是当时想著古西方佛教大抵是消亡了,也没有去深究。

现在来了西康,便让他重新想了起来。

苦陀一脉,八苦中的「衰风苦」。

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