蜀山镇世地仙

第126章 东华帝君(6/6)

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首发:~第126章 东华帝君

「这本和先前的一样,只可在山中观,外出时就不要带上了。」

程心瞻点头,接过了金书。

温素空则继续讲解,

「纯阳大道和内丹大道是分不开的,所谓纯阳,就是视人为丹,炼尽阴滓,即返纯干。」

「师尊,那何为阴滓,又如何炼尽呢?」

温素空便答,

「书中说:一灵真性,既落紫阙,分为魂魄。魂,阳也,轻清之气也,此自太虚得来。魄,阴也,沉浊之气也,附于有形之凡心。魂好动,为生,魄守静,望死。炼尽阴魄,即为纯阳也。」

程心瞻听了大惊,魂阳魄阴不假,魂动魄静也不假,可因此就要将魄全部炼尽,是否又极端了点,他便问道,

「师尊,弟子或许之前理解有误,这纯阳,到底是将『阳』炼到极致,还是完全消除『阴』呢?,如果是完全消除『阴』,是否有些极端了呢?」

温素空颇为赞许的看看弟子,她点头道,「关于纯阳法门,这里面有四个事为师要交代给你。」

程心瞻肃神恭听。

「第一个,我们明治山从钟离上仙传承过来的纯阳之道虽说也要炼阴滓,但是也还没到炼去阴魄只留阳魂的程度,所以这《太乙金华宗旨》中提出的彻底摒除阴魄的炼法,到底是吕祖手作,还是吕祖后人或是弟子托名所作,不得而知。

「第二个,所谓兼听则明,偏信则暗,纯阳大道也不是唯一真道,要你学纯阳,也不是让你把先前所学全部摒弃,只留纯阳。

「第三个,《太乙金华宗旨》仍然是一本极为高妙的法典,其中关于天心、回光、元神、识神的论述可谓字字珠玑,针对精气神三宝托于五行上形成精水、神火、意土三相的论调和修炼法门是别开生面的,为师认为只此一法就可以开宗立派了,书里即便是教授如何炼去阴魄的法门也是玄妙无穷,你虽不必去炼,但也可触类旁通,起码可以精炼三魂七魄,扫灭阴私杂念。

「第四个,我们明治山关于养尸和养魂的法子偏向阴性的,长久下来于神、于身都不好,所以纯阳法对明治山弟子而言,更像是一门护身法,心中纯阳,保元灵不灭,行阴法自然无顾忌,这也是一种阴阳调和。」

程心瞻茅塞顿开,拱手称是。

「这一本《纯阳注解及衍生法》是明治山历代祖师的心得,你好生参悟。」

温素空又递来一枚玉简。

程心瞻收下了。

「明治山的基石法门为师已经尽数传授给你,你日后能结出什么样的果来,就是看你自身的造化了。」

程心瞻俯身下拜。

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