野夫提刀录

第146章 暗中透露(加更,求月票)(7/9)

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以这个速度的话,走龙就可以多休息一个时辰了。

好事,好事。

高见心情极好,于是继续控制蛟珠,往前疾驰。

说实话,这也挺累人的。

控制蛟珠本身也是需要精力的,不是拿着就随便控制,虽然并不需要使用控制风力的法力,可消耗的是‘心神’或者叫‘心力’。

然而还好的是,高见已开绛宫,心力充沛,精不驰而神不疲,不会随便就被累死,一晚上而已,虽然会有点累,但还好。

一路上,高见身披夜露,头顶繁星,快速离开了古战场。

露水这种东西也挺稀奇的,因为在天地之气凝滞之后,本来是连露水都消失了的。

所谓露水,一名天乳,一名天酒。

因夜气着物为露,《玉篇》曰:“天之津液,下所润万物也。”谓之‘天酒凝甘露,烟云杳霭中’,便是如此。

所以,一般情况下,在没有调控天候的地方,是不会诞生的露水的,因为‘夜气’本身也已经凝滞了。

不过,在古战场的秋分之气,以及沧州正常被巫觋所调控了天候的地界,二者分界线上的某种类似于河口锋一样的地方,高见穿过了这一层‘河口锋’,就让他的身上瞬间出现了一层露水。

这种河口锋,就类似于‘泾渭分明’时所表现出来的形态,表现为两种水体之间形成的较为明显的界面,类似于泾河与渭河一边清,一边浊的状态。

撞破这层界限,还挺爽的。

“是秋分和白露吗?”高见推测着自己这一身露水的来源。

秋分白露,寒气增长,恰好遇到了外面的冬气,二者相撞,撞出了一身的露水。

“夜气碰撞到冬气,居然会生出露水来,又学到了。”高见心情不错。

各种气的流转,五行的变化,真是玄妙。

听说,五行也不只是五种物质,五种气,而是代表了物质的五种状态。

木曰曲直,火曰炎上,土曰稼穑,金曰从革,水曰润下。

这说明了木行代表了生长,变化的能力,火行代表了温热、上升的特性,土行代表了生化、承载、受纳的能力,金行代表了沉降、肃杀、收敛的性质,而水行代表了滋润、下行、寒凉、闭藏等性质。

这说明了,五行并非是物质,而是一种‘规律’,一种事物的本质,就像是质量,波长一样属于事物本质的一种特性。

而此刻是夜晚,天地生出夜气,夜气属于‘下降’‘寒凉’,又碰见了冬气,也是寒凉的性质,二者相加,便生出了水气,于是便一身都披上了露水。

这也是五行变化的一种啊。

高见只觉得,自己似乎又学到了很重要的东西,对五行生克的理解似乎也更深了。

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