公若不弃,愿拜为义父

第1737章 净土世界(新年快乐,给各位朋友拜年了)(1/5)

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第1737章净土世界(新年快乐,给各位朋友拜年了)

郑王嬴澈没有立即退回「枉死城大秦社区」,因为他突然想到一个很严重也很严肃的问题。

「太师,您大概会为我安排什么样的神位?」

赢虔见他很不识趣,又担心他口无遮拦,说些「不成体统」的话,上前两步,低声道:「无论太师给你什么神位,都是你的福气,你老老实实等著授箓即可。

此时此地乃国祭之地坛,不是说闲话的场所。速速退下,莫要再打扰太师。」

赢澈道:「太师,叔祖,我们太惨了,整个樊邑都被屠了。我几个儿子,我的一个兄弟,我的数百门客,我的老管家,都死了。

我想知道我去当了神灵,能不能带上他们。

我舍不得他们。」

赢虔怒道:「你又不是没见识的凡夫,哪有一人为神,亲朋故旧一起跟过去的?

就不说别人,你不是第一天见到我。

我当了咸阳都城隍,算是神道中的上神,咸阳城隍司内可有我儿孙与故旧?」

其实城隍神域还真有他的两个玄孙和一个远房堂兄弟。

在「先秦时代」,朝制多为世卿世禄。对于身份尊贵的王孙公子,神道是一条比较尴尬的出路。

他们世代公卿,活著时极尽奢靡,死后也能在幽冥界修建富丽堂皇的阴司福地,可以继续福乐无尽。

与其进入城隍司当个游神、判官之类的「鬼吏」,辛苦当差、受制于人,不如自由自在地享受福地的「田园牧歌」生活。

在先秦之前的中古,比如周朝早期、夏商朝,凡人贵胄则不会有先秦公卿的尴尬和犹豫。

他们理所当然地选择寻找风水宝地,开辟富饶的福地,可以当鬼王,也可以当鬼仙。

甚至如丹华夫人,将福地抬升到天界,当个「土著仙王」,比受人欺负的小小鬼神有前途多了。

赢虔的儿孙有能力与德行当个「小鬼吏」,但他们不愿意干,宁愿去福地享福。可赢虔终究不是秦王,他的后代传承几代后,只能算普通的赢氏小宗公子,投靠老祖宗当个「鬼吏」,也算大前途了。

当然,赢虔不可能把城隍司弄成他家的私产。他只能在候选人的资格与能力都合格时,优先选自家人。

能力或德行不够,直接斩断缘分,送他们去轮回。

「叔祖,太师,我真的舍不得他们。」郑王呜咽哭道。

「有什么舍不得的?」赢虔道:「你去当神灵,他们又不是在十八层地狱苦熬。

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