第1666章 农家(2/5)

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另外，人仙武者皆为英杰，他们愿意没日没夜的耕地，一个人照料数千亩，没时间精力干其它事儿？

咱们羽氏墨门发明各类机关兽，不是最大程度上压榨老百姓，而是让他们在劳作产出足够维持生计的粮食后，有更多时间去享受生活。

说白了，同样的产出，工作时间越少，闲暇的时间越多。

你们的任务就是压低工作时间，帮助老百姓增加闲暇时光，让他们小日子过得更加轻松自在。」

高咏略一思索，说道：「为何一定要每家每户都种地？

我们这几年研究的各类机关兽，足以改革如今百姓的生产与生活模式。

可以撤销村镇，把一个村子里数百户的农田集中在一起，毁掉田埂与分界线，使农田连成一整片。

然后让几位愿意种田的人仙操控五行型车管理整个村子的农田。

总产出估计不减反增。

其余村民搬到县城，在县城周边建造各类作坊，他们在作坊里工作赚钱。

如果想要休闲，可以轮班。机关兽持续运转，但每个人每天干两个时辰。

两个时辰后，换成其他人上岗。

这样集中生产的模式，我估摸著效率能提升好几倍，却不会耽误劳逸结合、

享受生活。」

把一个古人小孩送到现代社会，他的高考成绩、工作能力，不会比现代人差。因为古人与现代人的进化程度没本质区别。

只要条件足够，古人也能想到「现代化生产」。

事实上，高咏、公输过这群墨家子弟不是凭空想像。墨家本来就走底层路线，社会实践的经验非常强。

还有一点，墨家不是纯粹的古代科学家，人家也有成熟的思想理论，既懂得思考，又有主动改变世界的意愿。

高咏刚才那番话，就是真正了解机关兽技术对生产、生活的影响后，他们墨家弟子对未来世界的畅想与期待。

羽太师道：「田地集中在耕田人仙手中，普通民众靠作坊工作也能过上更好的日子。

这种情况未必不会发生，也未必不是好事。

但我主张无为而治，顺其自然。

也即是说，它必须在百姓的实践中自然而然发生，而非羽氏墨门主动去推动改革。

墨家的改革只应该在生产工具与生产方式上。

墨家的思想则用来掌控变革的方向。