公若不弃,愿拜为义父

第1400章 忘情仙丹(3/6)

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首发:~第1400章 忘情仙丹

绕著八卦丹炉走了几圈,小羽越看越惊奇,「这是正宗的玄门水炼之法啊!

狗攮的,忘情仙翁还真在碧游宫学到了玄门真法。

可惜,可恨,忘情老魔有正道不走,偏把好好一门玄功改成了天下至邪的魔功。」

此时,丹炉内的清水依旧潺潺流动。

悬浮在清水中的蔡员外却开始表情狰狞、身子激烈颤抖。

小羽盯著他,心中犹豫不决。

不确定是立即唤醒蔡员外,还是完成忘情仙翁未尽之事业,将忘情仙丹炼成。

根据忘情仙翁元神中的残缺记忆,服用一枚忘情仙丹,可以直接堪破「喜怒忧思悲恐惊」七种蒙昧真心本性的凡人情绪,达到「半步·斩三尸」的境界。

正常的玄门斩三尸之法,是斩了善尸、恶尸、自我尸。

它们分别代表善念、恶念与执念。

但这里的善恶,并非修士本性中的善恶。

不是没了善念、恶念,成了个无情无欲的木头人。

斩掉的三尸,皆为世界(外界)对修士真心进行「二次编写」。

比如,天朝人觉得恶意杀人犯该判死刑,这是对受害者的善;西方人觉得杀人就是不对,受害者已死,执行死刑,也只是多死一个人。

天朝人与西方人都认可「人应该善良」,也觉得自己在践行善良。

将西方人与东方人换个生长环境:东方人从小生活在西方,接受西方文化教育,在西方社会生活,西方人反过来。

最终他们的认知也发生了改变。

生活在西方社会的东方人,又觉得不该有死刑了。

这种由世界编织出来的善恶观,便是佛教所说的「根尘妄念」,是玄门中要被斩去的善尸与恶尸。

斩了善尸恶尸,才能露出真心中的「本源善念」。

若将一个斩了三尸的人,比如婴儿董谒,放在西方或东方。

哪怕从小教育,董谒的观念依旧不会随时间、事件、社会环境而改变,他能始终认清并坚守本心。

能认清自己,才能认清世界,认清大道规则。

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