公若不弃,愿拜为义父

第1276章 先礼后兵,坐而论道(6/6)

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首发:~第1276章 先礼后兵,坐而论道

只要能达到纯化的目的即可,未必一定要斩‘恶欲’。

可能,会有修士斩掉‘善欲’,无情无爱,绝情绝性,是为‘无情道’或‘杀戮道’。还可能斩掉其余欲望,纯化一种欲念,导致那种欲念格外强大。

对吾等盘古修士而言,这类存在便是‘魔’。”

小羽若有所思道:“如果魔也是合道而生,只是走了极端之路,那除魔卫道,卫的是什么道?”

侏儒昂声叫道:“天有天道,人有人道,我心中也有自己的道!

除魔卫道,卫的就是道德世界中,我内心的正道。”

叫了一声,他又意味深长道:“先前太师说,天命顺乎自然,强行干涉,甚至用阴谋诡计害人,则落了下乘。

贫道十分赞成。

但贫道还要说,太师这话有些片面了。

我辈道人自然该顺天应命,可如果‘天’不从人愿,便要有以身入劫,除魔捍卫‘我道’的觉悟。”

俗话说,盛世和尚开门,乱世道士下山。

和尚讲究听天由命,静静等待因果报应发作,一切已经发生、正在发生、即将发生之事,都是因果报应,不用挣扎拼命。

道士也说顺天应命,要替天行道,但道士还说——人心即天心,我道即天道。

太平盛世时,没有大到难以调和的社会矛盾,用和尚之法教育(麻痹)民众,日子囫囵过下去;遇到乱世,和尚不顶用了,当有革故鼎新、改天换日之决心。

所以,道家一直都是造反的祖宗,一句“伐无道”,贯穿华夏人族的历史。

侏儒是个“道人”,现在认可了羽太师的资格,才跟她有商有量;若谈崩了,商量不下去了,那就干吧!

谁赢了谁就是顺天应命。

他是有种觉悟的,所以他曾让徒弟去华山弄死羽凤仙。

他的确斩三尸,斩除了执念,但他的“道心”只会因为执念、杂念消除,而变得更加澄澈清明。

小羽明白,会谈已经到了尾声,现在该她表态了。

(本章完)

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