第174章 善地 善爹 善娘，还要大神通(2/6)

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如果蛮夷不是为民，而是入主了某个国家，则龙气和“国气”会被污染，染上腥臊之气。

这种腥臊之气也不是心理作用。

凡人当然看不到，也闻不到。

凡人连龙脉都无法肉眼可见。

服气而生的神灵，却会伸手捂着鼻子嘴巴，一脸的嫌弃。

道自虚无生一炁，一炁化阴阳，阴阳生万物。

也可以说一炁化万气。

天地万物皆为“气”之表象，本质皆为不同的“气”，故而能“炼气”长生。

蛮夷为气，华夏之民也为气。

人之初性相近，刚出生之胎儿，两者之气并无不同。

也就如太白星君所言：天帝（天地的代理人）为三界之主，平等对待天下万族万民。

天帝并没有额外偏袒谁，先天之气大家都一样，后天之气靠各自的努力与选择。

毕竟“气”是可以养、可以“炼”，可以改变的。

小羽不就在培养自己的“道气”？

将来若要修炼窦逸琳的浩然正气，她还得读书破万卷，培养“儒家书生意气”。

蛮夷与华夏之民真正的区别，在于祖先传承了无数代的礼仪与文化。

文化与礼仪，乃华夏之根。

一个人可以通过读书，来养出道气与书气。

一个民族作为一个整体，也能养出整个民族的“礼教之气”。

个人会死亡，人死气散。

但文化与精神不死，民族不灭，“民族之气”传承万代！

而龙脉又是国家人气与地气之结合。