北马南茅:张九炎全占了

第415章 停止焦虑,别给骗子可趁之机(2/2)

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首发:~第415章 停止焦虑,别给骗子可趁之机

这些东西能在地府作为元宝直接流通使用吗?能吗?看着我的眼睛回答我,能吗?

说完财库和补财库的真相,我们再来说补财库的法事。

补财库,自古便源于道教的传统科仪仪式,道教!道教!道教!既然是道教的传统科仪,我想请问这个法事又有出马仙什么事呢?

众所周知,事主只要愿意都可以借用补财库的法事来提升自己,补财库的法事是要请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,借以通关补运,并配合招财科仪达成目的。

正统补财库法事仪轨都要由有一定道行的道士来进行,需要:启坛请神,净坛洒净,焚香请三官大帝、赵公明元帅临坛监库;疏文表奏,以生辰八字、所求事由,加盖法印上呈天庭;补库纳财,推算财库缺口,以金银元宝填补,辅以《补库真经》持诵;化宝谢恩,焚化疏文宝帛,法师踏罡步斗送财资入库;回向守戒,法事后斋戒行善,所补财库方能稳固。

在补财库法事中所涉的三官大帝、赵公明元帅、各曹官禄司、库官等,皆为道教正神。受箓在册的道士通过既定的科仪奏请、进呈文疏请求,盖的是祖师爷的印,人家道教正神给个面子,给弟子们通融办了也就办了。

但是某些大仙儿们,你说你就一个出马仙,你的印能翻出什么天来?你堂口那印再大还不就只能管你那一亩三分地,你平时号令自己堂口就算了,你还想对着道教的正神们有发号施令权?人家道教正神全都得给你家师父面子,你背后师父那得有多大的脸啊?你扪心自问,你和你那些师父在道教正神界能算老几啊?

我早就说过,出马仙的堂口,都是动物修仙为了积功德来的,动物仙走的道再正也只能算地方帮派,这里面走旁门左道的也不少,有不同也只不过是正道帮派和非法黑帮的区别而已。

这样的地方帮派想号令政府机构和在编官员给你办事?还一办一个准?呵呵,你可真编得出口啊。

关于这一点我再次提醒大家,世人多求法事灵验,却不知最大财库在自身。眼中有慈悲,不贪非分之财为补天库;口中留有德,不造是非之业为补地库;手中有善,常行利他之举为补水库。与其相信大仙儿们的“地府预存”,还不如存善念、说善话、做善事,这些才是你真正的财库,个中真假大家自己分辨吧。

最后我也给这些大仙儿们一个忠告,哪怕就是你现在能够骗到钱,那些也是不义之财留不住,你拿到手了花也花不安生,你骗了事主的钱就要担事主的一切因果,你收了钱就不管那你就必须得承受事主的所有冤亲债主。

善恶皆会得报应,祸福自然有天理。

初心已变的玄学骗子们,你们自己好自为之吧。

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